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pai'te, e allora qucUa parte sola iiou puu assicurav 

 la mente se non in piu o in mcno^ dal die segue j 

 che la probabilita dei principj clie la mente im- 

 prende a discuterc, consiste sempre nel grado di 

 probabilita con cui vede gli oggetti che le si fanno 

 innanzi n. Ora poichi la cognizione d'uii oggetto o 

 la nessuna, sono i limiti estremi a cui si riducc tutjo 

 tpiello che se ne puo sapere : e siccome fra questi 

 limiti corre gran divario nei gradi di conoscibiliLcl: 

 onde dare a ciascun grado il debito assenso, con- 

 vien por mente ai gradi di cognizione clie si puo 

 aver dell' oggetto. Ma come che ogni grado di pro- 

 babilita puo considerarsi maggiore o minore, cosi 

 inferisce. che per giudicare ponderatamcnte il pro- 

 babile occorre il linguaggio del calcolo : di che pro- 

 pone un cscmpio. Dal qual raetodo di rafFrontai-e la 

 certezza con la probabilita, la prima verrcbbe po- 

 sta nella somma di lutti gli eventi possibili, anzi 

 piu ancora ncll'uuione di tutti insieme i gradi di 

 probabilita^ e per conseguenza la certezza avrebbe 

 ad espressione Funita, qual risidtamento del valore 

 di tutte le unita frazionarie dei gradi di probabili- 

 ta: lo che e fuor di ragione^ come acconsente anco 

 il Bravi, soggiugnendo " cio non pertanto non si dee 

 rigorosamente iutcndere ed ammettere che questa 

 unita esprima la somma dei valori probabili dcgli 

 eventi uniti insieme: perocche questi gradi di valor 



