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i hello usav scmprc crcanza a qucsto niondo a chic- 

 chessia, comunquc corrano le contraric opinioiii, 

 tpiesto vieppiu si rlchiede in chi professa le utili 

 scienze e le Icttere civili. Suus cuique trihiitus est 

 error. 



Arreslandosi il uosti'O Riccobelli ai pvincipali ar- 

 gomenti tlelP abate Bravi, come per corollario <li- 

 stese tre note, delle quali poniam qui 1' importarc. 

 E prima, dice, ch' cgli usa del vocabolo probahilita 

 in tre significati divcrsi^ la qual liberta non con- 

 suona colla precisioue e co' modi adatti a farsi in- 

 tendere e definir cio di cui s' intende parlare. Al 

 capo decimo , in cui 1' abate Bravi combatte la cer- 

 tezza Csica e conseguentemente contro la morale, 

 sillogizza a questa maniera >> Non si puo conoscere 

 per mezzo della necessaria dipendenza dell' cffetto 

 determinato, se non mediante la pevl'etta cognizione 

 della natura e dei particolari dell' efTetto istesso. 

 Ma la natura della sensazione c oscura, ne i suoi 

 particolari la possono ben dare ad intenderc: dun- 

 que non e conceduto conoscere con vera certezza, 

 se la causa della sensazione sia corporea od estrin- 

 seca a noi ". L' abate Bravi ( nota il Prof. Ricco- 

 belli ) non avverti clie il suo argomento move da 

 lalso principio:^ perocche non par vero. che a co- 

 noscere la causa d' un efietlo determinato abbiso- 

 gni una cbiara c piena cognizione dell' efTetto istcs- 



