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r intellettivo e nel morale. Dlscerne Fiiomo colla I'n- 

 telligenza il bello ed il grande , lo dispoglia dalle 

 mende clie sogliono per natura accompagnarlo, e ne 

 riproduce colla immaginazione la idea appurata ed 

 ingentilita. Tale e I'origine delle arti belle, clie espri- 

 mono resaltamento deli' animOj e formano la delizia 

 incantatrlce della vita. 



La esistenza di se e del mondo, i pi'odigi che vi si 

 veggono , il viioto clie gll obbietti e le affezioni di 

 quesla vita lasciano nel cuore, addussero F uomo , 

 direi per istinto che la ragione disvikippata confer- 

 ma poscia ed illumlna, alia idea di un ante superio- 

 re: che tollo, tutto che esiste saria mistero inesplica- 

 bile, parria effetto senza cagione. Da cio le idee e 

 le instituzioni religiose conlemporanee alia prima 

 eta, che a torto si vorriano ridcvoli o mei'o effet- 

 to della umana politica. 



La stessa amena letteratura nacqiie da'primi e 

 pill impeiiosi bisogui deiruonio sociale. E da che 

 venne ella mai se non dall' impulso e dalla attitudi- 

 ne a matter fuorl i concepimenti dello intelletlo, a 

 trasfondcre in altri i sensi onde siamo aniraali? Dal- 

 le infoi-mi, ma commoventi parole, onde il primo 

 saggio indusse gli uomini ad adottare certe leggi o 

 pratiche di giustizia, od il primo capo inanimo i 

 compagni alia pugna, alle orazioni solenni de' piii 

 elotjuenti oratori di Atena e di Roma , la differenza 



