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favei voll pel riforno di quella da svenlurata)^ ma 

 fii allora clie fra le plu crudcli disavventure, che pa- 

 reano dovere spegnere ogni seme di civilta. appar- 

 vero onnipotenti le foi'zc dcllanatura. La intima es- 

 senza deiruomo in qucgli onendi sconvolgimenti as- 

 sai piu si appalesa,clicuclle ti'anquille e gloriose epo- 

 clie della storia. La forza bx'utalc, I'aLuso del pote- 

 re, la superstizione. il fanatismo suscitano ostacoli 

 allopera della nalui'a, e si avvera in cotali epoclie 

 la lotta di lei cogli crrori delluomo, clie coulrasta- 

 no a'suoi subllmi intendimenti^ ma Tingeguo imiano 

 esce da quella lotta Irionfatore, ed a traverso de'se- 

 coli il filosofo ne osserva il combattuto spcsso, e di 

 ordinario lento, ed alle racnli volgari fuggevole, ma 

 scmpre oostante e fruttuoso avauzamenlo. E pen- 

 siero confortatore, o Sigiiori. die la umana ragione 

 non fu mal vinta dalla violenza e dalla barbaric^ e 

 clie in ogni condizione di cose fu sempre cluaro noa 

 essere il mondo fisico clie dcbba avere giammai V im- 

 perio sopra il mondo morale. 



Colla caduta strepitosa della civilta roniana fon- 

 data sulla ingiuslizia, parve cbe la Pi'ovvidenza con 

 sapicnte consiglio intendesse a dar nuova tempera 

 alia razza umana dcgenerata, ed a rivocare 1' inge- 

 gno ed il cuore dcgli uomini dalla piu umiliante di- 

 gradazione, Se gli antichi escmplari del bcllo, se i 

 monumentideirautica sapienza in quella eta discom- 



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