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non protetli, o vissero liberl, o giacquero villima 

 del potere abusalo e del fanalismo *. 



Nella nostra epoca I saggi non abbisognano dl 

 protezioni quali che siano individuali. La diffusloae 

 delle ricchezze, per lo piu, le fa inutili, e la opiuio- 

 ne generale di lutti i popoll inciviliti, che non di- 

 grada, ma eleva gli auimi e li subliraa, 6 la sovrana 



* Ella e questa una storica verlta. Le sventure di Socrate fra 

 gli antichi sono troppo note. Anassagora per le sue dottrine fu 

 menato prigione , e la sola eloquenza di Pericle pote salvarlo. 

 Aristotele, accusato d'' irreligioiie , fuggl dalla patria e prcse il 

 Teleno. 



Alberico Genlili, venendo a''tempi modei-ni, quel nobile in- 

 gegno italiano precursore del Grozio , coUa sua opera De jure 

 belli, non pote insegnar nella patria, fu stretto all' esiglio, ed 

 ebbe cattedra ad Oxford nel principio del secolo XVII. Grozio 

 inen6 una vita seminata di dispiaceri e di traversie. Cartesi " 

 dovette abbandonare la patria che fece immortale colle sue 

 opere, morl in pacse straniero, e non pote essere dalFeloquente 

 Thomas pronunciato il suo elogio che un secolo dopo la sua 

 inorte. II Galileo, vecchio e mezzo cieco, soggiacque a pro- 

 cesso per le dottrine de'' suoi famosi dialoghi , e fu necessitato 

 a disoiiorevoli ritrattazioni. Si veggano la Biografia universale 

 antica e moderna , la storia di Carlo Botta , e le lettere fami- 

 liari del Galileo, contro a cui nulla montano le argomenta- 

 zioni del per altro dotto e profoudo Ab. Bergier. 



Non affermo pero io qui un fatto generale e costante: vMian- 

 no molti casi di Principi illuiiiinali, che generosi protessero i 

 i liberi pensatori, e due epoche, per tacer d''altre, present* 

 disfavillanti di tutta luce , il secolo XVJII negP immortali go* 

 yernamenti di Maria Teresa e di Giuseppe H. 



