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de'dlssenzieiill, a ruinare a fondo popoli e cittci. Di 

 qui passa ad altra considerazione. Di seicento set- 

 tanta milioui che abitano la terra un cento venti si 

 regge al freno di cliiesa cattollca^ i rimanenli cin- 

 quecenlo cinquanta si suddividono in protestanti 

 cristiani, in maomeltani, in idolatri, e il politelsmo 

 comprende sventuratamente un quattro cento mi- 

 lioni. Ora I'utilita d'una misura legislativa e politi- 

 ca (se di sola utilita puo parlarsi la dove entrano i 

 riguardi della giustizia) dee estendersi in fallo di 

 religione, non al memento, ma a tutto il tempo: 

 nou a un solo popolo , ma all' universo. L'autore 

 della religione non pose distinzione tra'suoi figliuoli, 

 cui cliiamo tutti alia verita^ si schivi adunqiie quel 

 sistema, che quand'anco riuscisse a dar stabilita di 

 credcnza in poclii, impedisce c tarda almanco che 

 universalmente si diffonda^ quel sistema di intolle- 

 ranza che necessariamente ne provoca altrettanta 

 da chi ne e colpito: come ne mostrano le istoric 

 di Francia,, d' Inghilterra, di Spagna, delF Olanda, 

 di Alcmagna. 



Dispogliata la cattolica religione dalle dottrine 

 clie sursero in secoli posteriori alia sua istituzlone, 

 eta di tenebre, di barbarie e di capliosa scolastica, 

 viene a dire Tautore, come questa suoni tutl' altro 

 cbe intolleranza. Gesii Cristo disse la sua legge, legge 

 del cuovc: che non venne aforzarc akuno alia nuo- 



