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suadere con la voce c con gll scritti la tolleranzaj 

 c si angura die ne'catechismi istessi fosse questa 

 lidotla a' suoi veri canoni, e insegnata, vorrebbe 

 cLe leologi e giuspubblicisti si dcssero mano percoa- 

 secrare insicrae e rannodare scicnza e religione, per 

 r umana perfcltibilita e felicila dalla natura accon- 

 sentita. Nelle tenebre procellose de' tempi barbari, 

 fu venlura che lo insegnamenlo dell'evangelio non 

 fu costrelto al silenzio, perche il divine legislalore 

 ebbe cura della sua paiola. i cui semi fruttiCcarono 

 rigcgliosi in ela piu fortunata^ ma s' e poi dimen- 

 ticato in tempi piu faTorevoli di accoppiai-e a que- 

 gli sludi quogli altri del diiiltoj oude le trattazionl 

 scolasticLe di religione si presero posto esclusivo 

 su qualunque altra discipliiia , e fu sdegnato qua- 

 lunque altro studio. Quindi s' ebbe a vile lo studio 

 del giusnaturale, e della political la religione, che 

 per colpa degli uomini contrasse anch' ella dalle 

 infclici condizioni delle eta fra cui passava, governi 

 gli interessi de'popolij piese il luogo de'legislativi or- 

 dinamcnti: onde peccato e delitlo vennero confusij 

 confusie mal dislinli i poteri, i doveri, i dirilti^ e Tiu- 

 tolleranza fu appunto allora cbe pose le mal nate ra- 

 dici a danno degli umani interessi. Vorrebbe che ai 

 soli minislri della religione non istesse lo studio della 

 religione istessa, ma cbe anco i laici se ne occupasse- 

 ro. Si augura che il mijiistero evangelico cessi dal far 



