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DEL CONTE SCLOPIS I ( t 



Ma suU'orif^iiie anlichissima de' dirilti di protezione e de' feiidi , 

 chi volesse rintracciare il coi'so degli istituti de'popoli, comin- 

 ciaiido dalla prima per venire sino alia seconda barbarie, potrebbe 

 con sicurla tenei' dielro a quell'ingegno grandissimo di Giambat- 

 tista Vico (a) , il quale valeadosi di lutti i lumi die I'aiUica e la 

 moderna istoria , e le piii accurate indagini filologiche possono 

 fornire , segno quel certissimo ricorso die le nazioiil hanno falto 

 sopra la natura eterna de' feudi. 



Ai proposto nostro occorre dl notar solamente, che per quella 

 tiaturale ineguaglianza di forze e d'ingegiio che passa tra gli uo- 

 ininl , i deboli abbisognano sempre della protezidrie de' forti ; che 

 tjiiesti valendosi della ragione che lore dava la forza, s' impadro- 

 iiirono de' beni della vita , i quali poscia distribuivano a' deboli , 

 obbligandoli a prestar lore le opere ed i Servigi. Questo rispetto, 

 o per dir meglio queSto timore del predominio della forza , e ua 

 distintivo chiarissimo di tutti i popoli barbari. Per esso si spiegano 

 aperlamente molti luoghi oscurissimi delle loro leggi e delle storie 

 loro. I forti si serbav.uio scambievolmente rispetto, anzi cercavano 

 di tenersi in liberissimo esercizio della loro potenza , onde poter 

 con piii sicurezza assoggeltare i deboli , e trarne vantaggi ed ac- 

 crescirnetito di fbrze. 



Hrl loro popolo su questa materia, ma perche ci pare ckc i Longobardi sieno stati i primi 

 au iuvfstire alli*ui di una porziOne d*aka giiiristfi^ione congiunla coU'uso di ct-rti ulili di- 

 rilti , segtiitiafao noi qui I'ofiiAioQe cortiUne the assegna quest' ofigihe ai feUdi. Vorremmo 

 peraltro cho il diligente lettore vcdcsse la dotta illustrazione lasciataci dal Guiacio iiitorno a 

 cio in principio de' suoi commentari sui Hbri de' feudi , dove egli desume la loro originc da 

 ben piu rettiota epoCa f noti si ti'5lasci peratti-o di dsservare , cfce quantanque il lodato giure- 

 e*nsuRo adduca rescnipio della costituzione di Costantino Poyfirogetoito Ttepc at6Ct.Tiexnc39 

 neila quale si skabilisce unn vera e pretta maniera di feudi , cid non teglierebbe ai Longo- 

 bardi il prcgio deU'invenzioae , auzi puo credersi cbc Tidea dello stabilimento de' feudi sia 

 vennla dai LorigObardi nei Greci , meiilre Costantino PorGrogenito non sali a) trono che 

 dopO il principio del secolo X, e pote; gio^arsi per la nuova sua legge deli' csemfio dell* 

 islituzioni feudali introdotte dai Longobardi , c delle mutaziooi che vi fecero poscia i FranoUi 

 successori di Carlo Magno. 



(a) I'riBcipii di scienza nuova Lib. 5. torn. 3. Milaso 181G. 



