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MO, direi cli' lo condanno con essi la sentenza di 



Melon: doversi lalvolla forzare i popoli loro mal- 

 grado ad essere felici^ e per verita, ove imprendasi 

 mutamento nelle leggi e nclle istituzioni dal tempo 

 consacrace, iion c solo da guardare alia verita ed 

 alia giustiziadcl loro iutrinseco, ma soprattuttodeesi 

 considerare se sieno elle opportune e confacenti al- 

 Tessere dclla nazione. La verita e da diffondersi colla 

 islruzione, nou dee volersi persuasa colla violenza^ 

 del bene debbe infondersi al pari 1' idea, I'amore, il 

 desiderio^ e un nuovo statuto allora solamenle deesi 

 promulgare die il popolo vi si trovi preparato. La 

 felicila umana noa pende per I'ordinario dalla rea- 

 lita delle cose, nia dall' opinione die gli uomiui ne 

 abbiano concetta: e le idee e i sentimenti che for- 

 mano la vita intelleltiva e morale di un popolo sono 

 proprlela cui uessuno ba diiitto di offendere. Oltra- 

 che gittata opera sarebbe !o adoperarsi al meglio 

 ove le opinion! comuni non fossero disposte ad acco- 

 glierlo: imperoccbe io mi appresento V opinare ed 

 il sentire di una nazione a gulsa di un campo in cut 

 prosperano i semi adatti, e surgono piante rigolio- 

 sc e fruttifere, e intristiscono e pei'donsi per lo con- 

 trarlo i migliori germi se non sieno in esso i suc- 

 chi nulrllivi e confacenti. Noi veggiamo spesso nella 

 storia moderna Priucipi istrutti dominati da spiri- 

 to rifox'matore, ma noa prudente ue calcolato: essi 



