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cssa al nostro filosofo un argomento a sostcgno del 

 suo assunto^ la quale insegnando che la perfezione 

 graduale degll animali, incominciando da quell i che 

 piu si accostano ai vegetabili e ascendendo sino al- 

 1' uomo, h in relazione diretta colla perfezione gra- 

 duale del cervello, ei ne conclude die dunque il 

 cervello e il solo ed unico organo di tutte le quali- 

 ta e facolta animali, sensitive, intelligenti e moi'ali. 

 E quesla coQclusione ei rincalza coll' osservar quau- 

 to all' uomo ia Ispecie clie in esso lo svilupparsi, il 

 maturare, il decrescere delle facolta intelleltuali e 

 morali segue di pari passo quel del cervello: aggiun- 

 ge die le graudi contenzioni di spirito slancando in 

 modo la testa da produr talvolta illusioui, vertigi- 

 ni, sogni, veglie, commossioni violenle, cefalalgie, 

 ^morrogie nasali, cio da a divedere die ogni opera- ™ 

 zione della mente si consuma nel cervello: e final- 

 mente a mostrare die non solo le operazioni, ma 

 ancora gli sconcerti mentali nel solo cervello sue-' 

 cedono, osserva die la pazzia e la mania in gene- 

 rale traggono origine da cause piu immediatamente 

 sul cervello operanti, come a dire una forte tui-ba- 

 zione, uno spavento, una lesione, una frattura, una 

 infiammazione di alcuna ddle parti encefalidie, un 

 vizio organic© nelle meningi del cervello , una sca- 

 brosita nella superficie del cranio, una fatica dello 

 spirito troppo continuata e uniformej un disegno 



