possono (llrsi esciti della barbarie i popoli che ove 

 lo spin^io di socialita non abbla raccolti in uno gli 

 uornini luui e raunodatlgli con una Itggc santa di 

 affezione recioroca, soUecita, bencfattrice. Snaturato 

 il filosofo che si adopera a rinvenire le norme eter- 

 ne cbe deljbono reggere i destini degb uornini nel 

 solo intelletto stnza consullare le vociistintive del 

 cuore! inconsuUo il Icgislatoi'e cbe delta leggi e 

 statuti fondali nella sola giustizia e uon vi aggiugne 

 i riguardi dovuli alia umanita! malavvsnturate le 

 nazioni ove si ragiona, si discute, si ^udica, ma 

 non si senfe con profondila efficace ed operosa! 



Quando la leggc evangelica disse agli uornini voi 

 sicte figli dcllo slesso padre, voi siete tutti fj-atelli, 

 araatevi gli uni gli altri, si posero le fondaraenta 

 della civilta veracc, fu alzato un novello edificio 

 socialc: si spcnse allora la civilta anlica, apparente, 

 ingannevole e si giltarono i semi della moderna cbe 

 data dal Vangelo, cbe ando sempre avanzando, 

 ed ^ destinata ad addurro gli uomiui alia perfe- 

 zione loro conscntita dall" ordine nalurale. Keiran- 

 tica Roma erasi udita una voce cbe divideva 1' uo- 

 mo dai risguardi a se stesso e lo volgeva alia uma- 

 nita, e fu la voce della umana sapienza la quale per 

 istinto disvclava in cbe slesse la civilta: Homo siim^ 

 disse Plaulo, huniani nihil a me alienum piito ; ma. 

 fu quella una voce cbe svcgliava V ammirazione e 



