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gius jdelle genii: pene orribili venivano irrogate che 

 non faceano sofferire il solo colpevole, ma che stra- 

 ziavano la utnana natura. Escirono le donne sotto gli 

 imperadorl, ma quando i costuini erano inviliti dalle 

 ricchezze rubate all' inlero mondo allora conosclu- 

 to, Glide nacque quel lusso smodato che h compa- 

 gno alia corruzioae, a differenza del lusso degll 

 slati modcrni, nei quali la rlcchezza derlva dall'.ia- 

 dustrla e dal commerclo. Sollo gli iiuperatori molte 

 donue sallrono in fama, ma non ebbero quel po- 

 tere civile e benefico che da natura sono chiamate 

 ad esercitare. Si scrissero per esse e si recltarono 

 clogi, e v'ha in molte delle lodate vera virtu^ se non 

 che non furono essi piu segno dl lode meritala, ma 

 in quel cambio d'infamia, quando si vide Nerone 

 con applauso universale encomiare Poppea, della 

 quale Tacito scrisse: Huic miiUeri alia omnia fuere 

 jtrceter honestum animum. Lo stoicismo invalso in 

 Roma offer! alcuni esempi nelle donne di virtii an- 

 tiche, ma esempi parziali die non valsero a frenare 

 il torrente che traeva i costumi a rulna. 



II cristlaneslmo corresse molto di quella licen- 

 za, elev6 le donne che la corruzione ora esalta ora 

 invilisce, e consacio colla religione il legame del- 

 I'uomo colla donna ispirato dalla natura. La sen- 

 sitivita delle donne date ai piaceri si volse alle 

 opere di beneficenza, non vi fu ufficio che si 



