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membranz^ non contano , nessua riposo frutta 

 egli per lo presente, nessuna speranza per 1' av- 

 venire *. 



Ma come potremo oi'dinare e rlalzare P amore, 

 rinviare i costumi smarriti, elcvare le donne e cir- 

 condai'le di riverenza? II moralista di corto inteu- 

 dimentOj ignaro del come le cose umane si reggano, 

 a correggere gli abusi dell' amore vorrebbe escluse 

 le donne dalla vita sociale e couGnale nella faml- 

 glia. II filosofo illumlnato per lo contrario non in- 

 tende a togliere alle donne quella missione beneGca 

 clie la natura diede lore nella sociela umana, quel 

 potcre sugli uomini in die sta 1' elemento primo 

 della socialita, die informa ed abbellisce i costunil, 

 die induce nei modi la gentilezza, sveglia e fomenta 

 quegli alti splriti cbe creano le lettere e le bell' arli^ 

 egli dice in cambio delle torte seutenze del mora- 

 lista: veneriamo 1' opera della natura, cbe I'atten- 

 tarsi a distruggerla sarebbe disastroso del pari die 

 insensato ed impossiblle: depuriamola dagli abusi : 

 torniamo il cuore al retto canimino se disviato, e col 

 perfezionamento dell'intelletto volgiamolo alia sua 

 primiliva destinazioue. Una istruzione die elevi I'in- 

 telletto, die lo allargbi a grandi subbietti del pen- 

 siero varra ad alzare, io gia vel dicea, V anima della 



* Veggasi la spiritosa Autricc di varie lettere intorno la 

 condizioHC sociale delle donne nel sccolo XIX. 



