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regglmento suo proprlo, nia soggiacque a Jomina- 



zlone politica o straniera o nazionale. 



Per taluni non sono che i fatti strepitosi di guer- 

 ra, I'alzameiito o la caduta delle dinaslie, le aml- 

 clzie o Inlnncizie de"'prlnclpi, i trattali solenni fra le 

 nazioni, gli scaltrinienti della politica, i liglrl che 

 ne offi'e la storia, talvolta vili e spesso inglusti, dei 

 diploniatlcl, clie valgauo ad attrarre 1' attenzione 

 degll indagatori delle cose umane^ egli e per essi 

 cli' eglino avvisano porgcrsi dalla storia ammaestra- 

 xnenti dl civile sapienza. Ma egli e un grave er- 

 rore, e pensamenti siffatti si debbono alia forza dei 

 pi'egludizj che, consecrati dal tempo, assumono 

 I'aspetto di verita, ed oscurano talvolta la luce de- 

 gli intelletti piu elevali. 



La storia, a chi beii la consideri, non e il quadro 

 soltanto delle azioni e delle vicende di coloro cli'eb- 

 bero sugli altri dorainazlone: assai piu vasto n' e il 

 campo, assai piu dignitoso e sublime 1' intendimen- 

 to. L'ufficio suo e di porgerne lo svolgimento nello 

 spazio e nel tempo delle facolta e de'bisogni essen- 

 ziali della iimana natura^ i qua|i, sempre in radice 

 gli stessi, ne compajono sotto apparenze diverse, 

 giusta la varieta delle condizioni fisiche, moral! , cco- 

 nomiche, politiche de'varj popoli. 



La storia, siccomc ad ultimo fine deve essere in- 

 dirizzata air uomOj disvelarc uc deve I suoi destini , 



