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Move a raeraviglla come il plu de' pensatori, 

 obbliato r essere civile, si fermi agli islituti polilici 

 clic differenziano i varj popoJI, c in cssi soltanto si 

 I'inveiiga argomenlo meritcvole delle sloriche investi- 

 gazioui. Si confouJe pei" colal modo lo essenzlale 

 delle cose collo accessorio: si scambiano gli effetti 

 colic cagioui: e si fa uiio lo slalo civile di un po- 

 polo co'mczzi artificiali che, iiella vaiia condizione 

 de' tempi J si adotlarono alio scopo di guarcutlrlo. 



Lo stato civile ondc s' informano la condizione 

 delle pei-sonc, le lelazioni di famiglia, i diritti di 

 propriela, i contialli, le successioni, I modi a reca- 

 re all'atto le azioni: ond'e gencrata la pace. Tequi- 

 la, la sicurezza, il fellce stato delle vaiic frazioni 

 di un popolo : e di primitivo, iminediato, essenzialc 

 bisogno^ il suo difotto tornercbbe la societa civile al 

 disordine, alFarbitrio, alia violenzaprivata del primi- 

 tivo essere della natura. Lo stato politico suppone 

 comeeSsenzIale il civile: il primo serve al secondo di 

 guarenzia: si pensa alio stato politico, ove il civile 

 siasi oltenuto, come si pensa a' mezzi di prolezlone 

 per qualsivoglia diritto,ove il diritto siasi accpistato. 



nosca il tutto che colla esatta conoscenza dclle sue parti. Al 

 discoprimento delle facolta e de' bisogni delP individuo^ o mc- 

 sticri indagarne T origine , sccglierne gli elcnicnti, stiidiarnc 

 le cagioni, Ic vicende; non altra via la natura discliiude alia 

 conoscenza di tutta quanta 1' umana specie. 



