zjoiii municlpali, c le stessc religiose credenze ftrro- 

 110 tlirailicalc. Gil elementl dclla vita civile si perdet- 

 Icro per gli oiicntali^ ed al coutrarlo si conscrvarono 

 per I'occidente, rispettala la Ilberla e 11 dirltto pri- 

 valo colla prcscrvazlone degli istiluti municlpali. 



In Italia surse o sradde piii O meno la civilta, se- 

 condo che le Istituzloni di cui ragioniamo furono plu 

 o meno protette da' succedullsi dominatori. Da Au- 

 gusto a Diocleziano, la monarchla romana potea dir- 

 si teraperata, e lo si e gia detto, le istituzloni ci- 

 vili de' municipj furono rispcttate. Da Diocleziano 

 si volse ella all'arbitrio: che Costantino, cul laluni 

 tutlavia si ostlnano a chiamar grande, ebbe a tra- 

 mularc iiel dispolisnio il plu assoluto ed illimitato: 

 le cai'iclic municlpali, da prima ambile a guareu- 

 ligia dcllo stalo civile, si cansarono da' citladini 

 quasi dannazione a pciia, le francliigle delle citta si 

 perdcttero, e quel pcrlodo ne presenla prcssoclie 

 spcnla la civilta. Fu libera ramrainistrazione mu- 

 iiicipale sotto la longobardica domluazionc: I fran- 

 clil clic vi successero la migliorarono: Otlone il 

 Grande accordu dirilti, e le mura smautellate delle 

 cltla si rialzarono *. 



* I ilotti vedranno aver io ncllc osscrva/Joni sin qui rccalc, 

 profiltato di varie idee sparse nclF opera : DclV indule c dci 

 fallovi delU incivilimenlo del cclcbcrrimo Fiomagnosi. 



