pel cl I ma prcdllctto dal clelo, I'IntlustrIa agrlcola, 

 la niaiiirattrice, la mercantile^ c si avviasse c venissc 

 diffusa la riccliezza privata e pubblica : mezzo po- 

 tcnte a" progress! dello iutelletto, alia gentilczza dci 

 sensi e de'costiiml^ come nel seno de' Munlcipj si 

 claborassero le leggi ^ e il comunc diritto , o noa 

 mai spenlo , o plenamcntc risurto si raccomodasse, 

 merce gli statuti, le consuetudini, i giudizj dc'lribu- 

 nali, le meditazioni de' pi-ivati glurecousuiti, alia 

 condizione de' tempi ^ e si creassc per cotal modo 

 una Giurisprudenza novella , die dell' antica tc- 

 nca il midollo, e tutto ne divideva cio che o vcnne 

 dalla sotligliezza delle scuole, cui la piu parte dei 

 glurecousuiti apparteneva, o fu effctto della costitu- 

 zione politica de' romani che piu noa era. 



Egli e uno spettacolo cousolatorc lo scorgere co- 

 me la religione, la riccliczzaj i lumi, le leggi, i costu- 

 mi creassero la potenza dell' opinione che frcnava 

 il potere c levava gli animi: protezione potente alia 

 civilta gia acquistata , c germe fecondo a'successivi 

 procedimenti. Nella storia de' popoli o dannati alia 

 oppressione, o ravvolti nelle disavventure, si genera il 

 convincitnenlo delle forze della umana natura: sorgc 

 nell' animo e si affortiCca 1' estimazione c 1' affetto 

 agli uomini: la credenza al processo della nostra 

 specie addiviene una fedc, una religione: compari- 

 £cc allora ridevole Fadagio degli apatisti, che U mon- 



