la nalura, aJJucenJo il siio popolo a stato dl ci- 

 vilta che la coudizione de' tempi non acconscula, Ic 

 sue k'iigi uon mcltono radicc, ne sono geiicvati scon- 

 tcntaracnli clic dilungano ranimo dc' govcinati dal- 

 la sua opera; ed il frutto di un edilicio, ottirao per 

 aslratla speculazionc, c un ammasso di rulne, peri- 

 ta la matio clic lo abbia inualzato. Ua gran principc, 

 glunto a morte, volea scrltto sulla sua toniba: chc 

 egli avea promosso il bene de'popoli, ma clie ne'suoi 

 pvoposti fu sveuluralo. A'recali sensi Pinglese Beu- 

 tham volea si aggiugnesse ad istruzlone universale : 

 perche egli non seppc penetrare nelle inclinazioni , 

 iielle idee, ne'bisogni del tempo, ne seppe farnc ac- 

 concio c prudente govcrnamento *. 



La conosceuza iuticra adunque dello stato di un 

 popolo e condlzione indispensabile al concetto di 

 buonc Icggi: a questo scopo il legislatore non vuole 

 fermarsi alia corteccia, ma addentrarsi nel midollo 

 delle cose: tutte le condizioui piu intime di un po- 

 polo debbono essere per lui poste a nudo^ ma cm 

 non puu essere clie co' sussidj die solo prcstano le 

 filosoficlie Slorie Municipali. Nelle fazioni generali 

 de' popoli clic la storia ne presenta, la forza e bene 



* Dal clic \\cn cliiaro, con quanta saplenza rispondesse So- 

 lone a chi inlcrrogavalo dellc Icggi da lui date ad Alene: 

 w Non aver egli date agU aleniesi le leggi migliori, ma quelle 

 »> clic crano al loro essere piii confac ciili »- -- 



