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Gonvenzlonc Nazlonale di Franclaj clie un solo uo- 

 mo in tutto il lerritorlo della Repubblica possa di- 

 re : la Icgge mi accorda intera ugualita di diritti, 

 ma mi si riGutano i mezzi ad averne il conoscimen- 

 to: io noa dovrei soggiacere chc all'autorita della 

 Icgge, ma Tignoranza, alia quale sono dannato, mi 

 fa soggetto a tutto qucUo clie mi circonda. 



Al compimcnto di questo voto dell' universale dei 

 pensatori sono ora indlrizzate le prime sollecitudini 

 de'civili governamenli^ e ad essi affidato in modo 

 speciale rincivllire dell'inlero delle uazioni^ ma vi 

 ha de"' mezzi a questo scopo sublime che uon ecce- 

 dono il potere de'filosofi e de'letterati, e fra questi, 

 io porto opinione, dover essere aunoverate le filo- 

 sofiche Storie Municipal!. 



II popolo uon puo levarsi a sublimi e filosofiche 

 speculazioni: il suo stato non Io consented ma avvi 

 nullameno istruzione per lui adalta, che puo re- 

 carlo a vita morale e civile. Se difetta al popolo 

 Taltezza deirintellelto, in esso abbondano il comun 

 senso, rimmaginazione, il sentimcnto. 



La via degli esempli e laplu accomodala all'istru- 

 zione popolarc. Le scuole di Socrate e di Plato- 

 ne, che empierono di se il mondo e che acqui- 

 starono a que' maestri un seggio di gloria fra i con- 

 tcmporanci ed i posteri, sarieno toruatc a' popoli 

 infruttuosc. 



