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dinazione e coordlnazlone, e della modalita fioal- 

 mente de' concetti, rlposta nella loro relazione alia 

 facolta pensahte: per cui si distingono in possibili 

 e reali, in contingenti e necessarj. Passa quindi a 

 trattare dei giudizj, di cui anticipa la nozion genera- 

 le^ deflnendo il giudizio per queiratto deirintelietto 

 col quale immediatamente si deternilna la relazione 

 di due o pill concetti o idee, in ordine alia cognizio- 

 ne. Lo divide in analitico e sinletico, e mostra come 

 coll' analitico si renda cliiaro e distinto il concetto: e 

 pai'la della estensione e quantita dei giudizj, distinti 

 in afferniatlvi, ncgativi, indeterminati e limitativi ^ 

 delle loro spezie clie vengono dall' unlone della 

 quantita e qualita. Recasi poi alia relazione dei 

 giudizj, cbe si ripone nella dipendenza vicendevole 

 del soggetto col predicato, ond' essi sono o cate- 

 gorici, o ipotetici, o disgiunti. Di qui il nostro So- 

 cio passa ai raziocinj aoalilici o sillogismi ed altre 

 formole di argomentazione: di cui porge quella 

 Informazione aniplissinia che basta a rigore di scuo- 

 la. Nella seconda parte de' suoi elementi di Logica 

 tratta dei mezzi pertlnenti alia facolta conoscitiva, 

 per allargare le proprie cognizioni^ al che si per- 

 viene avendo ricorso ai giudizj e raziocinj sintetici, 

 legando iusietne e ordlnando le verita conosciute , 

 in niodo cbe se n' abbia come una scala per giu- 

 gnere al discoprimeulo dclle sconosciute: e clu si 



