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slato soclale venisse solo Jalla libera volonta_, nii 

 fosse effctto (IcI (lovcrc:^ ma posta la sociela come 

 voluta dalla natura, Ic prcsciizioni di lei si fanno 

 agli uomini manlfeste dalla necessita di fare o di 

 evilare ccrte azioni a cogliere il fine dcli' ulllita ge- 

 nerale. La natura non riconosce ne euli, ne classi 

 privilegiatc : voile essa riudividuo felice, ma voile 

 che il fosse in pari modo la intcra specie. Ogni uo- 

 mo soggiace airiraperio della necessita, indotta dal 

 nodo cbc unisce alcune azioni siccome mezzi al 

 grandc scopo inteso dalla natura. II bene generale 

 non puo ottenersi scnza Taltiva cooperazione del 

 siugoli : il concorso attivo a fjuel bene e adunfjue 

 prescritto dalla natura, 



Provida la natura nello accouciare i mezzi al 

 iluscimcnto de' suoi disegui , non fu contenta al- 

 I'avere avverliti gli uomini del dovere che li stringe 

 al soecorso reciproco colle voci della ragione^ ma 

 ad agevolare qucsto scopo pose nel cuore deU'uomo 

 i gernii dcllc sociali affezioni. La cospirazione in uno 

 della ragione e del sentimcnto leva le Icggi naturali 

 a grado di forza cbc conquisla la convinzloue, Tra- 

 viarono que'' Closofi cbc nelTuman cuore non vide- 

 ro cbc gli cffctti dell' amor proprio volti al bene 

 deir individuo^ die v'banuo due forzc, giusla il lin- 

 guaggio espressivo del Genovcsi, I'una cbe nc volge 

 al uoslro ben esscre, 1" alti'a cbe ne muovc al ben 



