ingegni, delle attitudini e delle coudizloni tie' cit- 

 tadini. 



Dovra percio dirsi che nelle societii incivilite deb- 

 ba esservi clii lotli coU'estremo bisogno, e cbl nuoti 

 negli agi della ricchczza? Parriami quanto inuniano 

 altrellanlo ingiuslo lo affcrmailo^ posciacbi quale 

 che siasi lo slato vario e mulabile della sociela uma- 

 na, i naturali dirltti degli uomini alia vlla ed alia 

 possibiljta del mcglio, nou astratta e ipotetica, ina 

 reale e pralica, debbono cssere ilspeltati. In oguL 

 tempo il contiasto cbe la socicta polilica ba ofterto 

 fra le riccbczze oltra raisiua raccolte in pocbi, e la 

 miseria estrcraa in cbe si vide geraere la parte mas- 

 sima del ciltadini, prcsenlo uno spcttacolo di affli- 

 zlone al fllaiitropo, la cui aninia scnsitiva non sapea 

 tempcrai'si dalle lacrime alio sventure della nostra 

 specie, esuscito sempre un senso di maraviglia e di 

 jdegno uel filosofo, che vedeane offcsa la eguaglian- 

 za fra tutti gli uomini indotla dalla natura. 



La incerlczza de'veraci principj intoruo il dirillo 

 e la polilica gcneiarono non pur fra i lilosofi le opi- 

 nioni piu disparate, ma i piii discordanti e spesso 

 contradditorj staluli presso alle varie uazioni^ cbe ia 

 un tempo, guardato al solo diiilto di proprieta, 

 questo avvisando cssere il solo elemento del bene, 

 si fcce air idolo predlletto sagriGcio della piii parta 

 della specie uraaua. I fondi traeano con se gli uoini- 



