namenti , cosi da' savj per dlretlo origlnar si doves> 

 sero tulli i benl. Quesla insana leorica, cbc svl6 i 

 I'eggltorl delle uazioni per la lunghezza de^ secoli si 

 ii guardata con reverenza fino a' tempi a noi vicinl^ 

 cd oggi stesso alcuni de' pensatori vi sono schiavi| 

 e v'ha del governi clie lutlavia la osservano con dan- 

 no Infinlto e di loro stessi e degli stati cbe ne dipen- 

 dono. Ne' tempi andati una era Ja voce degli scrit- 

 tori intorno alia cosa pubblica: i lumi, le arli, le 

 scienze venire dall' opera dei legislatori: spettare ai 

 governi il creare la riccbezza e il diffondeila: ad essi 

 doversi i costunil, la gentilezza del sentire, i beni 

 tulti della civllta aggluuta alia perfezione. Lo stesso 

 Filangeri, sommo ed acuto ingegno, non seppe scio-- 

 gliersi da' ceppi dall'abitudine, ne scuotere il gioga 

 delle opinionl ricevute. Da quelle torte senteuze de- 

 rlvarono le islltuzioni de' corpi d'arte, la imposi- 

 zione del tirocinio onde esservi inscrilti, le famose 

 teoricbe della bilancia del commercio, le tasse anna- 

 rarle, un sistema sbrigliato d' imposte sulla inlro- 

 duzlone delle merci estere onde animare gli opific) 

 nazionali, i premj alle invenzioni, e tant' altra ac- 

 corapagnatura dell' ignoranza e dell' errore. 



I lumi del seeolo banno riscbiarate Ic menti, di- 

 svelati gli anticbi errorl e fermate le veraci teo- j 

 ricbe della pubblica econoraia: il bene degli stati i 

 non Cj n^ pu6 essere 1' opera diretta dei civili gover- 



