il cammino al conqulsto d! ognJ intera conoscen- 

 za ^ c le dottiiiie del diritto non poterono fare 

 projceditncnli clic vantaggiandosi di cotalii prczio- 

 so do«io del ciclo. Gli usi, i costumi, le leggl, noa 

 sono clic fatli iimanlj e possono esscrc o giusti od 

 ingiusli, od utili o dannosi, o sprczzevoli o re- 

 verend! 5 ed a recare d'essi appropriato giudizio b 

 bisogno del lunie offerto dalla sola Closofia. Ne la 

 sfiparazlone del diritto filosofico dal positive potreb- 

 be avverarsi ncU' eta nostra*, imperocche la invesllga- 

 zioue c il dubbio regnano dovunque ', e non e argo- 

 mento in cui il sgcoIo si stia contento alFautorita: 

 sarebbc oggi ridevole il dcsidcrio di Sterne: che 

 Dio gli dcsse un Icggitore cosl pieghevole clie gli 

 abbaadonasse il governaraento dclla imaginazlone, 

 che si lasciasse divertirc senza indagare come cio 

 avvcuisse , e commuovere scnza volerue pcrscru- 

 tarc Ic cagioni. Leggitori siffatti non si rinven- 

 gono a nostri di , e in quel cambio abbonda- 

 no per ogni parte i Montaigne , i Baretti , gli 

 Johnson, Lo studiare profondo c critico sulle leggi 

 c il bisogno che surse nello scorso sccolo , e che 

 nel nostro si c rcnduto impeiioso e domlnatore: lo 

 spirlto di fdosoCa clic si volse dapprlma alle sclen- 

 zc fislche cd alle idcologiche non polca, pel neMO 

 intlrao che strlnge In uno i varj rami deiruraano 

 sapere, non rivolgcrsi alle glurldiche|, e se uu Ga- 



