i3a 



quella per \o stesso verso si lega con I'istoria deglJ 

 uomini e delle cose , clie sono appunto P insierae 

 Closofico che da qnelli e da queste rlsulta. Nessuno 

 scrlttore di psicolosia si volse di proposito a dire 

 della uatura e del formai'si delle idee sloriche ( di 

 che singolarmente e lamento di Cataldo Jaoelli) co- 

 munque esse occupino tanta parte delle nostra co- 

 gnizioni^ ora 1' egreglo llivalo intende con questo 

 suo scritto di adempiere alia notata lacuna, e mo- 

 slrar con cio la coUeganza clie la filosoGa tiene col- 

 I'istoria. Alia fede si vichiama la niaggior parte delle 

 nostre cognizioni: onde il bambino crcde dapprima 

 alia madre, e per analogia ancora ad altii iiidividui, 

 quando i fatti corrispondouo a un dipresso a quello 

 clie udi raccontarsegli^ e colale corrispondenza lo 

 accostuma per tempo a dir vero. Uscito ruomo dalla 

 puerizia e cimentandosi al mondo, e costretlo anco 

 moltc volte a discredere, a sconfidare quando non 

 vegga corrispondenza di verita fia il detto e il falto; 

 durando lutlavia Tamore pel vero,e crescendo ognor 

 pill il bisogno inseparabile dall' umana condizione, 

 di dover pur credere*, senza di clie la societa non 

 potrebbe stare, reggendosi a scambievole conGden- 

 za. Istrutto poscia di quanto la fantasia, I'abitudi- 

 ne, il moral diverso degli uomini c P interesse pos- 

 sono alterare e travisare Ic cose, si conduce giudi- 

 ziosamente a dubitare piii ancora e quindi a cercar 



