1^0 



delF esempio offerto dal massimo Cicerone nello 

 Tusculane val per tutlo. Qual grato allniento non 

 appi'eslano reliclie de'Panczi e de'Cralippi e d'altri 

 celcbrali maestri di sapienza , fatte illustri dal bello 

 scvivere di quel sovraiio ingegno? Le origiui dclla 

 legge morale, le sue proprieta, la sua forza genitrl- 

 ce d'ogni umano reggimento, ue si fa conoscere ia 

 modo convenieule alia loro santila e grimdezza^ sic- 

 clie DelP auimo sorge spontaneo un sentimenlo su- i 

 blime di riverenza e d'amore. Ne i concisi dettati 

 del precellivo Epitetto, ue le sottili argomentazioni ] 

 di Sevcrino Boezio varranno mai a mitigare gF in- j 

 forlunj che fanno increscevole la \ila, quanto le 'j 

 Tusculane di Cicerone. Ivi i doveri dell'uomo verso j 

 DIo e verso seslesso , ( per quanto potea dirnc un ] 

 gentile) risplendono di vivissima luce-, i priucipj 

 cterni del giuslo, le massimc clie fanno il vivere 

 onesto e beato, le fatlche, le lagrime, le ricoinpense 

 della virtili ivi dispiegano un bello, una dignita, una 

 eonsolazione, per cui si pajono , come veramente 

 sono, que' sonimi beni clie deon essere la cima dei 

 pensieri e d' ogni bennato desiderio. E sulle vie di 

 Tullio camminano i niodernl Droz e Degeraudo ^ 

 il cui esempio si dovrebbe e potrebbe seguire dagll 

 ilaliani, singolari affatto per cagione della lingua 

 d' oga' altra nazione. Combatte poscia il prof. Ri- 

 vato ropinione di chi dice non potersi bene e sem» 



