xainenlo della civil la uniana, e clie 1' opera dci go- 

 vcrni succeda poscia a darvi eseguimcnto. 



L' amorc al miscro, die la plu sublime ad ua 

 tempo e piii umaua dcllc credenze ebbe ad elcvai-e 

 col nomc di carita, non fu mai straniero al cuore 

 deiruomo; c quei diritti e doveri al viccndevole 

 soccorrimento, che i sapicnti statuirouo sullc filoso- 

 ficlie spcculazioul, si rinvennero sernpre dai meno 

 istrulli senza appp.rato scientifico nelle semplici ma 

 onnipoteuti voci dclla natura. Non altrimenli pero 

 che addiviene di tutto quanto si operi per impulso 

 del cuore, anziclie uno spirito di acuta ed osserva- 

 trice filosofia conducesse gli uoraini ad addentrar- 

 si nell' intrinseco dclle cose, a perscrutarne le ca- 

 gioni, ad antivederne le sequele, i raalanni della 

 miseria si videro confinati uell'individuo, ne si per- 

 venne a scoprire il nesso che annoda il bene o il male 

 dell'intero della nazione al bene o al male della piu 

 parte dei ciltadini^ e, concepito il pensiero di soc- 

 con-eie e togliere la miseria, non si seppero per lun- 

 ghezza di secoli adottare i mezzi a conseguire si 

 grandc discgno accomodati. 



Non c infatti la sola giuslizia che nc gridi non 

 essere gia nel bene di pochi privilegiati , ma uel mas- 

 sirao bene diviso sopra I'inlero dclle popolazioni che 

 sta riposto lo scopo del sociale consorzio: e che senza 

 il ben essere fisico dei cittadlni tornerebbero iufiul- 



