vato e pubblico venlr dovosse da diretti provvedi- 

 nienti: c per cotal modo si avvisava, in tutto che 

 a' tempi aiulati si fece in bencGcio del poveri, a 

 torre gli effetti, dci quali peru sfuggivano inosser- 

 vate le cagioni ogui di rinascenli. Egli t; infatti cr- 

 loie gravissimo 1' assumere a misura dello stato ci- 

 vile e felice di un popolo I'abbondare della privata 

 e pubblica beneficenza^ gli spedali, i ricoveri, le 

 elemosiue ponno comporsi in una nazioue colla mi- 

 seria piu desolante: che I'incivilire di un popolo sta 

 solamente nei mali sollevati, nelle sventure riparate, 

 nel disoidini prevenuti^ cd i soccorsi oltre al vero 

 bisogno, e specialmente Se male distribuili, sono 

 niaiaugurata sorgente d'immensi danni: s' invilisce 

 per essi I'industria, solo strumento infallibile del- 

 r avricchire, si digrada la morale del popolo, e la 

 roiseria, anziche cessare o scemarsi, si diffonde ed 

 allarga. 



La felice condizione del nostro tempo ha ti-amu- 

 lato in meglio quegli antichi pensamenti, ed e surta 

 Concorde la voce degli economisli OlosoG, che la 

 miseria andra scemando negli stali a misura che i 

 legislatori meno si curiuo di provvideiizc direttc, si 

 stringano a garantiie libera V attivita umana, sor- 

 gente verace del ben essere privato e pubblico, e 

 facciano discomparire gli statuti disastrosi che si 

 adottarono nei tempi dell' ignoranza, e si openno 



