viso clic polrcbbcro rldursl ai scguenll capl: clie la 

 sua anima invilila non sa levarsi alia digaita del- 

 1' umana condizionc, c quindi e scorrcvole a'vizi die 

 la digradano: che ignora le piu trite ed indispcn- 

 sabili dottrine si ititoruo il dlrilto civile, cl'.e inlor- 

 110 11 diiitlo pcnale: clic manca delle notizic piu 

 usuall, clie i procedimenti dellc scienze applicatc 

 alia pralica offrirebbero al miglioramento dell'agri- 

 coltura, delle arti e dci mestieri: die nella Teligio- 

 nc, contento ad alcune pratidie, non penetra nel 

 midollo delle dottrine, e facile alle vane credenze, 

 e incliincvole alia superslizione ed al fanatisnio^ e 

 tocco di volo questi partlcolarl, avvegnaclic ciascu- 

 110 di essi potrebbe dare argomento ad estesa trat- 

 tazione. 



Ove mancbl un noblle sentire di se 1' uomo s' in- 

 vlllsce e, non curato 1' ordine morale, non vIve die 

 al solo Csico : c sta in cio la causa piu principale 

 della digradazlone del popolo. Vorrebbesi dunque 

 con avveduta istruzlone e collo sviluppo, non di 



relic <la inscgnamento illuminato, adalto e favoreggiato dairopi- 

 nionc popolarc, pu& esspre argomento probabile di fclire pro- 

 cedimento nel prescnte e neir avvenire. L'' utile della istruzione 

 e massimo nella favorcTole concorrenza degli allri elementi , e 

 puo essere quasi nuUo nel loro contrasto : poiclie al vcrace beu 

 essere delle nazioni c al perfelto della islruzionc e da appli- 

 carsi V adagio : bonum ex inlegra causttj malum aulcm ex quo- 

 eumque clfectu. 



