astratte e subllml teorlche, ma di quel prluclpj che 

 si conglungono al comuii seiiso, ed i ciii elementl si 

 staano nella coscienza universale far sensibile al po- 

 polo 1' altezza della umana condizione: vegga egli 

 come ogni uora6 abbia un fine suo proprio e sia 

 dai capi'icci dell' allro uomo independente: come 

 r essere qualunque, o sventurato o felice cbe gli sia 

 locco, nulla tolga a quella uguaglianza che fra tutti 

 gli uomini h posta dalla natura; come lo scopo unl- 

 00 dclla civile societa risegga nel bene universale, e 

 come coloro cbe vi concorrono, quale cbe slane il 

 mode, si meritino del pari estiraazione^ e non do- 

 versi ella a cbi soltanto abbia splendida mensa, o 

 compaja di preziose robe veslito, e noa essere pei'- 

 ci6 digradante ma onorevole la professione dell'agri- 

 eoltore e dell' artiere. II testo acconcio a siffatti 

 ammaestramenti potrebbesi rinvenire negli anticbi 

 doltrinatori italianij ed anco negli stessi dettati 

 delle scuole filosoficbe di Alemagna cbe si veggono 

 registrati nei paragrafi preliminari dell' attuale Co- I 

 dice universale. ' 



Le leggi civili non possono nella eta nostra, mol- | 

 tiplicate com'elle sono, o raccomandarsi alia me- ' 

 moria de'giovanetti, o scolpirsi in bronzo, ond'e cbe i 

 altro provvedimento vuole essere eletto il quale as- 

 securi la perenne istruzione popolare. Ne io pre- 

 tendo che offrasi al popolo ua corse di giuridiche 



