slini degli uomlaij a foraire i mezzi ondc fame 11 

 conquistamento. La umanlta intera, o quella parte 

 almeno di essa alia quale Y ingegno e 1' istruzioue 

 abbondano, e cui sembra fidala la tutcla delPaltra, 

 piglia percio interesse allc dottrlne filoaoGche iu ogni 

 inaniera del sapere^ e la durazionc del principj della 

 civilla, e il loro processo hanno una guarantigia clie 

 mai noa ebbero nel tempi audati. 



Al perfetto delle dottrlne filosoficlie, che si aggi- 

 rano Intoruo 1' uomo e la societa, e mesticri die 

 tutti siano approfonditi i varj elementl della umana 

 [. condlzionc, c clie il siano spartitamente, come vc- 

 demmo sopra, onde sc n" abbia adequata conosccn- 

 za; e quello studio diviso si adoperu uegli andatl 

 secoli: sursero scuole diverse, ed anzi le une alle 

 altrc oppostCj ed ogni elemento della umana natura 

 ebbe i suoi rappresentatori^ e spesso le parziali teo- 

 ricbe che ue vennero si sperimentarouo nei loro 

 effelti applicate alia pratica. Se nelle ela discorse 

 nacque la divisione, ora che i varj dementi souo 

 svolti e dilucidati, si e all' epoca della ricomposi- 

 zione, onde dee venire un sistema intorno Tuomo c 

 la sociela, che ne offra qucsti graudi subbielli nel 

 loro intero. 



Gli stessi errorl che accaddero, per la leggc di 

 natura che il bene e il vero uon compajono mai cosi 

 luminosi come dopo Ic tcncbre dclP crrorc, ue souo 



