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dello splrlto umano, fi cii'coscrltta nclle sue rlcerclie, 

 segue la pratica^ essa e empirica, cei'ca il positivo, 

 abborre dalle quistloni aslratte di metafisica, epiana 

 e lucente e temperante ne' suoi sislemi in cui si di- 

 vide. Si distinguono in essa i filosofi pi'opiiameute 

 detti inglesij gli scozzesi che forraano la scuola di 

 Edinburgo, la scuola di Bacone o della filosofia in- 

 dutliva dello spiiito umano, e g\i irlandcsi; iengono 

 i primi stiettamente all'empirismo di Locke od al 

 materialismo fisiologico, come sua applicazione^ ade- 

 riscono i secondi, se non agli stessi pvincipj, almanco 

 al metodo istesso, e rappresentano, per dir cosi, 

 tutto il saper ClosoGco de' tre regni uniti^ gli ultiml 

 inchinano piii o meno alle viste degli scozzesi. I 

 filosofi inglesi si dividono in sensisti od empiristi, 

 in idealisli o razionalisti , in soprannaturalisti ed 

 eclettici^ ma le ti-e prime classi sono le predominan- 

 ti. Tra gli empiristi il nostro socio rassegna per pri- 

 mo Locke, Watts, Boliubroke e Paley, seguaci delle 

 dottrine del primo ^che dopo d'essere state prosci'it- 

 te, informarono quasi tutto lo scibile tra gli inglesi. 

 Watts, dannando le categorie di Aristotile, riforl- 

 sce r origine primitiva delle idee ai due grandi prin- 

 cipj di Locke, sensazione e riflessione^ segue la teo- 

 rica del sillogismo e 1' ordine nalurale della sintesi 

 e dell' analisi. Boliubroke determina la natura ed 

 estensione della verita nelle umane conoscenze, sti- 



