0,6 



teresse,dal talento dell' anallsi e della rlflessiotie! 

 sui fenomeni della coscienza e dello spirlto, dal siio 

 lavviclnamento alia pratica ed alle scienze della po- 

 litica ed economia, e per esser essa la vera scuola 

 istorlca edescrittlva ed analitica dello spirito umano. 

 Ma quesla scuola conta i suoi oppositovi, tra'quali 

 il noslro socio mette Geremia Benlham, tnorto or 

 son tre anni : il quale, comunque si studiasse in altre 

 scienze di proposito, nella politica e nella giurispru- 

 denza, rimonta a' principj Closoflci piu astratti^ 

 onde r opere sue assumon foi-ma e carattere d' ua 

 sistema empirico ne' termini del sensismo. Esso pone 

 per universale principio o luogo comune, tanto nella 

 polilica clie nella morale, V utilita ridotta nelle for- 

 me del placere, confutando con cio gli ascetici che 

 ripongono la morale nella privazione di godimenti^ 

 e menlre conibatle lo scelticismo e il dogmatismo, 

 lion pon menle cir ei declina al primo col raiscre- 

 dcre al giusto ed alTonesto. Giorgio Combe parteg- 

 gia col Bentham nelPavversIone alia scuola scozzese, 

 iiel metodo pretlamente sensuale del fatto o del- 

 Y esperienza : seguace caldissimo delle dotlrine di 

 Gall sulla frenologia e craniologia: ma lo sviaraen- 

 to pill manifcslo dalla scuola di Edinburgo precede 

 da alcuni modernissimi che seguono le Iracce d'un 

 prelto sensismo, sostenuto dai principj del fisiolo- 

 gisrnOj per non dire materialismo. I piti recenti sono 



