non polrebbe liscaltarsi. SI cercarono pero allri mo- 

 tivi per cui la societa potesse e dovesse castlgare^ e 

 se alPuomo isolate e supposto nel priiiilero stato 

 ' di indipendenza naturale possa appartenerne il di- 

 rltto^ la cui giuslizia od ingiustizia passerebbe anco 

 dai singoli individui a lutta la comunion civile: tro- 

 vando die in questo stato dl raera ipotesi il preteso 

 dirilto si risolverebbe in pura facolta fisica dell' in- 

 dividuo cbe puo fare contro altri individui. DalPin- 

 teresse peculiare di ciascuuo passa a indagare ifou- 

 damenti a questo diritto penale nelia giustizia asso- 

 luta che precede dall' ordine universale e che go- 

 verna le azioni e sovrasla a qualunque, e contro alia 

 quale dee tacere la ragion di cbl soffre e sottomet- 

 tcrvisi^ e discorre con cio piu propriamente leopi- 

 nloni degli scrittori. Gomlncia da quelle che inetto- 

 no la pena come attributo essenziale delT ordine 

 morale: come a dire, sua necessita perclie non si 

 rendano frustranee le leggi raorali : necessita, per 

 istabilire 1' ordine morale intaccalo dal delltto: di- 

 mostrazione esterna della santita delle leggi morali, 

 c necessita dl trattare ciascuno secondo il proprlo 

 nierito o demerito^ motlvi tuttl che concordano 

 nella loro essenza, e che postano sul principio della 

 liberta delT uomo nelle sue azioni, dal che ne seguita 

 pena o premio. Ma a queste opinioni si oppone, che 

 Jiou ista alia giustizia degli uominij troppo limitata 



