5a STORIA CRITiCA 



quelle Isole aperte lurono le caldaje d' infer- 

 no ei'ultando il faoco ; le qiiali , come narrauo , 

 crescono di giorno in gioriio, rotli i coufini ( i ). 



Lo stesso Gregoiio affenna di aver conoscitito 

 per relazione di Giuliano , die in qiielT ora mede- 

 siraa ill cui inoii il Re Fedt-rico , Aiiano , ei fu 

 veduto niaiii e piedi legato, fra il Poiitefice Gio- 

 vanni ed il Patricio Sinirnaco esseie gettalo nel ba- 

 ratro di Videauo in Sicilia In J'oveain Fulcani quas 

 est in Sicilia ( 2 ). E continua egli a paiag(tnare ii 

 fuoco inestingiiibile dell' Etna, al Faoco dell' Inferno 

 di cui e 1' iniinagine ed il te!>tiin()iie , per volere 

 supretno(5). Laoiide da Gregorio il grande^ ohe 

 tenne il pontelicalo dal 690, sino al 604, conlerniasi; 

 che a sua eta 1' Etna bruciava , e die i suoi craleri- 

 di giorno in gioino dilatavansi : LaxcUis quolidie 

 finibus excrescunt. 



Conferma la testinionianza di Gregorio, di aver 

 eioe , I' Etna nel secolo sesto brucialo, e spcsso pro- 

 rotto in futno, in fiainine, in sassi , in rivi di fuoco 

 dalla ciina alle falde Procopio da Cesarea , il quale 

 visse air eta di Giustiniano, e fu intiino di Belisario 

 intorno all' anno b'60. Ei paragona il Vesuvio al- 

 1' Etna, e quella coinparazione e degna di rappor- 



(1) Quod vera se ad Siciliam duct teslalus est, quid 

 sentiri aliud potest, nisi quod prcB coetcris locis in ejus ter- 

 rCB Irisulis,eructanle iqne^ lorinenlorwn ollw paluerunl? qucB, 

 ul so'enl ntirrare qui noverunl, laxatis quolidie finibus ex- 

 crescuit. Grefjono Dialog. I. 4- c. 35. 



(2) Gregorio /. cit. c. 3o. 



Idacio pressj Bjlla:'mitiJ De Pursr. I. 3. c. //• Vinclum 

 trahi in Siciliarn , in ollam ignis, id. I. 4- De Ckristo c.§. 

 (3j Gregorio Dialog. I. 4. c. 35. 



