DEL PROF. CARLO CONTI 45 



leso simile a quello dei suoni. La stessa aria, commossa diversamenle, 

 porta air orecchio la sensazione del grave e dell' acuto per isvariate 

 gradazioni, il carattere e 1" inlensita diversa di luono; Telere, com- 

 inosso dai corpi luminosi, porta airocchio la sensazione del rosso, del 

 violello ed innumerevoli gradazioni di colori che vi sono di mezzo. 

 Pm'e a questo sistenia delle ondulazioni, ch'e gloria somma del nostro 

 secolo, si oppone il Fusinieri per attenersi a quello dell' emissione, e 

 solo in luogo di una materia particolare vuol egli considerare nobililata 

 e resa luminosa la ordinaria che si tocca, si palpa e si calpesta. 



Ne taccio di una difficolta che fa il Fusinieri alia ipotesi delle so- 

 slanze o fluidi imponderabili, volendo egli che si mostrasse Tesistenza 

 loro, che si Irovassero isolate dalla materia. Tale esigenza e un po' 

 strana in un filosofo che ha confessato dalle prime righe del suo la- 

 voro, 6 ripetuto dappoi, che ci mancano le vere idee delle cose, che 

 noi sianio condannati ai fenomeni. Appunto perche i fenomeni lumi- 

 nosi, quelli di calorico, di eletlrico, e magnelico si scostano forle- 

 mente da quelli che appartengono alia materia da noi delta pondera- 

 bile, si atlribuiscono a sostanze diverse da quella. 



Stabilire che non si possa conchiuderne Fesistenza se non pel mezzo 

 di fatlo, pel solo mezzo di toccarla e palparla, di separarla, in guisa 

 da poter dire qui e materia ponderabile, e qui e solo elettrico o sola 

 luce, contrasla col metodo razionale ed analogico adoperalo in tante 

 altre ricerche filosofiche. Perche si potrebbe andare piu innanzi colla 

 stessa esigenza, e dire, che per assicurarsi della esistcnza delFanima uma- 

 na, e necessario di averla isolala dalla materia che compone il corpo. 



Lascio di addurre molte ragioni che favoriscono F ipotesi ammessa 

 dalla comune dei fisici, anzi da tutti: e quando colla ipotesi della ma- 

 teria allenuata si avra spiegato tutti i fenomeni de' quali ora si 

 parla col linguaggio degF imponderabili, i fisici, che sanno non essere 

 verita apodittica F esistcnza di quei fluidi, si volleranno cerlamente alia 

 nuova ipotesi che ci sbriga di sostanze novclle. Tale e sempre il vero 

 andamento analogico nella filosofia delle scienze sperimentali . 



Nella proposizione del Fusinieri, che la fluidita di quei corpi non 

 puo essere primitiva, manca la definizione di stato primitko. Non 



