DEL DOTT. GIUSEPPE BIANCHETTI 405 



uinana. Ma queslo tipo non e che neiridca; idea cosi purameiUe spe- 

 oulativa, cosi supcriore a quanto vediamo, che gli anlichi si dispostissimi 

 com'erano ad ingrandire, ad esaltare la nostra naliira, non elibero 

 ai'dinicnto di poria in elTeUo nc pur colla fantasia. INella lunga schiera 

 de' loro croi, vale a dire di fjiielli die furono in parte ed in parte 

 si figuravano tanto soprastanti a tutto il rimanente degli allri da de- 

 stinarli allonor degli altari, non ve nc iia alcuno che rappresentas- 

 sero fortissimo ad un tempo in tutti e tre i modi della forza umana. 

 Quanta forza di pensiero trovasi, per esempio, neirinimagine che han 

 creata di Ercolc o di Tcseo? quanta danimo in quclla di Dedalo o 

 di Orfeo? 



A darsi il degno spettacolo di vedere sviluppata in lulta la sua 

 interezza la forza umana e mcslieri di osservaria in piu uomini ad 

 un tempo, e meglio ancora in uno di quegli aggregati che concepia- 

 mo pure come altrettante forze, ed alle quali imponemmo il nome 

 di popoli di nazioni. Poiche, siccome in queste, a costituire cio 

 che da ad esse la vita e la forma, un modo della forza e specialmente 

 richiesto ad una classe d'individui, e I'altro ad un'altra, ed il terzo 

 ad unaltra ancora; cosi ciascuno di essi modi puo agevolmente con- 

 dursi alia piu grande elevatezza possibile; e quindi, armonizzandosi 

 in un giuslo accordo fra di loro, portare la forza umana, considerata 

 nel complesso di un popolo o di una nazione, portarla al sommo grado 

 a cul puo giungere. Ma quando la si consideri in un solo individuo, 

 si trova che il procedere oltre alFusato, lo svilupparsi notabilmente 

 di uno de' suoi modi pone, e dee por di necessila oslacolo al mag- 

 gior procedimento di un altro. Quel soverchio di vigore che taluno 

 si adopera di dare alia potenza od alF industria del corpo, cioe alia 

 forza fisica, gli e mestierl di toglierlo a quella del pensiero; ed il 

 maggior vigore che un altro cerca dMmprimere in questa non puo es- 

 sere che non lo impedisca nella fisica, ed anco piii o meno in quclla 

 deiranirao. Evidentemente Tidea della forza umana al grado in cui la 

 possiamo concepire, non puo essere rappresentata per intiero da al- 

 cun uomo in particolare: e vada pure dove sa andar I'arroganza in- 

 dlviduale, e gonfi pure quanto sa gonfiar sue vele ladulazione, niun 



