DEL DOTT. GIUSEPPE BIANCHETTI 4 I 3 



corra, e soprattullo quella, quella sopraltulto dciranimo vale a inante- 

 nere, ad accresccre, a rcgolare in un popolo, a rlmeltcre la sua forza 

 fisica. Nel qual proposito, niuno qui ccrlo ha bisogno che si ricordi 

 come di forza d'animo essendo divenuti poverissinii i popoli della Gre- 

 cia, non polcrono contro la forza fisica dc' Romani niente di cio che 

 aveano polulo lante volte contro quella degli Asiatici; e furono in que- 

 sto assai inferiori a' Sanniti, tanto piii scarsi di loro in numero, tanto 

 mono abituati in guerra. E la forza fisica stessa de' Romani, che sa- 

 rebbc divcnula dopo la sconfilla di Canne, sc non fosse stala presta- 

 mente rimessa da quella loro immensa forza d'animo? da quella forza, 

 io dico, per la quale i poderi vicini a Roma, sopra cui i Carlaginesi 

 avcvano gia pianlati i loro alloggiamenii, messi in quel tempo slesso 

 in vendila, niente perderono del loro prezzo. E dove, Signori, dove 

 in altro che in quesla forza medesima i Greci moderni trovarono il 

 modo di riaver tanto vigore nel braccio quanto bastasse a riguadagnar 

 la terra che calcano, e a salutar nuovamente per proprio il sole del- 

 I'Atlica? 



Della forza del pensiero, considerata generalmente nel corso dei 

 secoli e dei popoli, notero sol questo, ch'essa porta con se molto 

 chiara Timmagine del tempo e della nazione. II pensiero sino ad un 

 certo grado non ha altra impronta che quella deirumanita; ma oltre 

 a questo grado^ cioe quando diviene una forza straordinaria, acquista 

 un tal modo, un tal atto, tanto s'incorpora delle condizioni de' luo- 

 ghi e dei tempi, che puo bastare da se solo a far conoscere quando ci 

 sia venuto, e d'onde ci venga. Togliamo pure le date; quanto non 

 sono distinti i grandi pensieri antichi da quelli dei mezzi tempi, e 

 quanto questi da quelli de' moderni ! Sopprimiamo pure la differenza 

 delle lingue; chi confonderebbe un pensiero orienlale con un greco, 

 od un greco con un romano? E la forza del pensiero ne' Tedeschi chi 

 or la potria scambiare con quella de' Francesi, e quella de' Francesi 

 con quella degP ItalianI? i quali forse piu ch'altri devono consolarsi 

 assai che una certa nazionalita provenga anche dalla forza del pen- 

 siero. 



