DEL DOTT. GIUSEPPE BIANCHETTI 4 1 f* 



va incontro ai pcricoli c li affronta: eccovi la rasscgnazlonc che soj)- 

 porla scnza qucrcle i inali: eccovi il dccoro che non da ne pur vista 

 d'accorgersi delle Irascuranzc o delle ingiustc preferenze: eccovi la 

 coslanza che per andarc ad un nobile intendimento indura volentieri 

 le Iiinghe fatiche, e quasi non si avvede del tempo. Saria colpa se 

 non ricordassimo anche quelFaspetto in cui e assai piu difficile che 

 in ogni aUro il manil'estarsi di questa forza. E certo hisogna che sia 

 difficile, difficile niollo, poiche chi legga le storie o giri inlorno gli 

 occhi, Irovera un numero non piccolo d'uomini forti in varie guise 

 neiravversa fortuna: ma quanti pochi nella buona! Molli seppero o 

 sanno toUerare vigorosamente il peso della poverlti, delle dimenticanze, 

 dei disprezzi, anco degl'insulti, delle carceri, degli esilii e s'allro v"ha 

 di peggio; ma I'ari, rarissimi furono c sono quelli che potessero o 

 possano sopportare da forti il peso della ricchezza o della potenza 

 o della gloria. Napoleone che dispiego una si grandissinia forza d'ani- 

 mo, di cui ne diede prove tanlo svariate e slraordinarie ne' primi 

 anni della sua vita, e tante piu, benche in genere diverso, negli ul- 

 timi, non resse ne pur egli a questo peso. Le condizioni delFuomo 

 rendono quasi unico il suo esempio, lo so; ma voi sapete altrettanto 

 che se ne potrebbero citare piu che molti e molti in tutle. 



INon e poi bisogno dirvi, se voi stessi ne date qui a voi mede- 

 simi un si bell' esempio; non e bisogno dirvi, o Signori, che la forza 

 del pensiero si mostra pur essa sotto moltiplici aspelli assai diversi 

 tra di loro. Yi c la forza che persiste, vi e quella che si slancia: vi 

 e la forza investigatricc degli esseri sensibili, vi e quella che li tra- 

 passa e si esercita nelle aslrazioni. L'una e potente sopra le cose, I'al- 

 tra sopra gli uomini; e tpiesta s' interna nelle idee c negli afletti al- 

 trui per condurli alia guisa di Nestore, od a quella d'Ulisse, alia guisa 

 degli oratori, o a quella dei diplomatici. Vi e la forza che rimane vo- 

 lentieri tra le realta per indagarne gli accidenti, scoprirne le leggi eil 

 ascendere ai principii: essa e quella che si allarga ad operare nelle 

 svariatissinie parti dell'ampio campo filosofico. Vi e la forza che delle 

 realta non si vale che come d'altrellanti maleriali per crearsi un mondo 

 in cui li disponga ed architelli a suo grado, ed in cui possa altuarsi. 



