DEL DOTT. GIUSEPPE BIANCIIETTI 42) 



pre pill vigoroso dalla lotta; nc si puo credere, ed io non credo certo, 

 possibilc che si fosse mai sollevato a tanto vigore a quanlo il vedia- 

 mo, se non avesse avuto da sostenere la lotta. Mi place, senza dub- 

 bio, che gli scritlori, e gll storici specialmente, narrino appunlino i 

 fatli; e il loro uificio. Mi place che versino qiialche lagriina sopra i 

 marlirl del pensiero: chi polrebbe loro negarla? Ma non possono pia- 

 cernii quando se n'cscono, come fanno tanto di spesso, in certe de- 

 clamazioni. Non possono piaccrmi, pcrche guardano a' particolarl, e 

 non badano all' universale; si fermano agli uoniini, e trascurano Tuma- 

 nita; hanno dinanzi agli occhi, poniamo, iin Socrate, un Bruno, un 

 Campanella, un Galileo, un Giannone, ed allri tali degnissimi indivi- 

 dui; ma non considerano quanto i casi loro fossero opportuni, per non 

 dire necessarii, a far cntrare quel modo della forza umana che si 

 manifesta nella mcnle, a farlo entrare in quella nobile ostinazione 

 d'onde Iraesse poscia Timpulso maggiore al suo maggior proijresso. 



Ne solo tra i diversi modi della forza umana avvensrono i contra- 

 sli de' quali parliamo, ma gia si sono vcduti, e si vedono pur anco 

 continui tra i varii aspelti o le varie forme di un modo medcsimo. 

 Ciascuna di esse e in un'incessante agitazione per andar del pari alle 

 altre o soverchiarle; c da queste perpctue agitazioni di ciascuna for- 

 ma n'csce il maggior vigore di tutto quel modo sotto del quale stanno 

 comprcse. Vedele, per csempio, ancora la forza del pensiero! Avreb- 

 b essa mai potulo allargarsi a tantampiezza di dominio, giungere a 

 lanla energia di potenza in tullo il suo dominio senza le gare che 

 avvennero e che procedeltero spesso in battaglie combaltute tra i varii 

 aspetti sotto i quali le e conceduto di manifestarsi? Certo la storia ci 

 dti ogni motivo per non crederlo; pcrche la storia non mostra mai 

 un processo degno di nota in una forma del pensiero mcdesimo, che 

 gia non ne moslri falto in pari tempo uno di eguale e forse maggiore 

 da quella che le fa riscontro, e che tahoUa ha la sembianza di es- 

 serle opposta. I grandi uomini, in ogni aspetto sotto il quale puo di- 

 spiegarsi questa forza, apparirono sempre conlemporanei. I retori ci 

 parlarono c ci parlano ancora di condizioni, di luoghi e di tempi; 

 ci parlarono e ci parlano sopra tutio di mecenali: la via e larga. po- 



