i-S IDE.V Dl HN' opera INTORNO ALL.\ SCIKNZA 



possa o piuttoslo debba rivolgere a sc mcdesimo una grave domautla : qual 

 liiogo occupa la scienza iicll' umanita ? Poiche certo neirumanita cssa non e 

 sola; vi viiole ben molto e inolto. L' umanila aiizi non ha conccdiito e tulta- 

 via non concede, e forse non conccdeia giammai, che il piii breve spazio alia 

 scienza. Queslo breve spazio in ciii ella si Irova, e per cosi dire, tnlto chiuso 

 intorno dal senso comuue, dal senlimento, dalla rcligione, dall'arte, dali'azio- 

 ne, dalla vlla. Puo essa la scienza isolarsi in certa guisa nel luogo siio pro- 

 prio ; e di la alzaiidosi col vigor delle sole sue forze, nutrire una legitlima 

 prelensione di non dipendere da alcuna di qncste cose, di dominarle anzi 

 tutte, non ritenendole die per allretlanti fatii, i qnali slieno a lei soggelli e 

 di cui essa sia incaricata di dare la spiegazione ? Lopolrebbe; ma a due 

 condizioni : 1' una di parlire, cioe di crearsi da se medesima ; 1' altra, di arri- 

 vare alia cognizione di cio cli' esisle, alia cognizione dell' esislenze in loro 

 stesse. Or la prima di qiieste condizioni, gla 1 abbiamo vediUo, e impossibile ; 

 poiche se la scienza parle, dec pur parlire da qnalche cosa che non sia 

 scienza, allrimenti anticipercbbe se slessa. La seconda condizione certamente 

 la scienza non 1 ha per anco verificata ; c il piu grande pensalore del secolo 

 passato, slavo per dire di lutti i secoli, Kant, le nego di polerla verificare 

 giammai; poiche le tolse ogni adilo a conoscere in se medesimo non solo cio 

 che non da di se alcuna apparenza, ma riu pure le cui apparenze ci stanno 

 continue d' intorno. Egli racchiiise lulto il potere dclla scienza tra i feno- 

 meni e le relazioni loro. 



Trovera essa la via per uscirne i' Cominciando dalle prime prove delle 

 sue forze, la nell' India, la sua sloria e plena tulta quanta della vanlta del 

 tentatlvl che fece sempre per tal motivo. E gia non manca tutlavia dl fame, 

 ora cercando 1 uscita principalmente nel niondo esterno ed ora nell Interno. 

 Confesso che pensavo un tempo, opiuttosto speravo, che la potesse Irovare in 

 ijuesto. Lna tale speranza, che gia pubblical (Studio 12.""'), ml era data non 

 tanlo dal calore che m' Infuse cio che potei ieggere del piu alto cd energico 

 sistema filosofico che siasl creato in questl tempi, voglio dire del naturalismo 

 tedesco ; quanto dalla maraviglla e dall' aniore che m Insplro la leltura del 

 lavorl pill riservati. ma non meno profondi e liimiuosi. dell edetlismo fran- 



