DEL DOTT. GIUSEPPE DIANCHETTI i.,.. 



scienza, se da quelli die la professano non sia continuata la Iraccia dello 

 stesso raodo nell* esercizio del pensiero. K poiche ho accemiato di sopra an- 

 co alia psicologia, voglio aggiongere, che se il sistema di Locke irovo, spe- 

 cialmente in questi tempi, raolti oppositori, contro alia potenza delle osser- 

 vazioni, delle induzioni e deduzioni dei quali e assai difficile, credo, che pos- 

 sa sostenersi ; non per questo vien di niente minore il merito sommo ch' ebbe 

 Locke d' aver impresso, cgli pel prirao, col suo sistema, un carattere scienti- 

 fieo alia psicologia, ed insegnato come si possa mantenerglielo ; quando in 

 nanzi di lui, poco diversa dalla chimica, non possedeva che una raccolta piu 

 o meno numerosa di Iatti. da cui si traevano non di rado regole utili per la 

 condotta della vita, che si trasforniavano spesso in immagini delle quali si ab- 

 bellivano le Iettere, ma che lo spirito uinano non aveva per anco notati che 

 come materiali qua e la sparsi, e non si era di essi servito che come di mate- 

 riali I'uno dah" altro disgiunti, senza che avesse tentato di unirli, di Irovare 

 tra di loro un cemento, di farsene 1'architetto, di comporne una fabbrica. 



Or e in questo tentativo che consiste il lavoro di formare un sistema : 

 e questo tentativo non e altro che il processo scientifieo medesimo. Chi diet 

 dunque lavoro di formare un sistema. non dice ne piu ne meno che proces- 

 so scientifieo ; e chi dice sistema. non dice ne piu ne meno che opera di un 

 processo scientifieo. La qual opera, non cessero di ripeterlo. puo riuscire, 

 come riusci spesso, piu o meno fallace, puo essere. come fu spesso, anche 

 lallace del lutlo: e nulla ostante e tanto assurdo di voler discreditare, a cau- 

 sa di cio. il modo nell esercizio del pensiero che la produce, quanto questo 

 modo non e conibndibile con l opera stessa che in un caso o nell altro o 

 in tulti i casi ha prodotta. e quanto ci e mestieri di lenerlo sempre per 

 necessario. allorche si voglia imprimere ad un esercizio qualunque del pen 

 siero il carattere di scienza. Poiche un tal carattere (giova ripeter ancht 

 (piesto) non puo mai competere ad un esercizio del pensiero che non vada 

 in altro che in raccoglier iatti. per quanto abbondante si \o^ r li;i supporne la 

 raccolta; ma allora solo pub legittimamente nmiinriare ad asMimerlo. quan- 

 do cominci ad inoltrarsi nella cognizione dei legami che uniscono i Iatti. cioe 



nelle relazioni ch esistono Ira di loro. quando cominci ad inoltrarsi nellc 

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