>oG SULL' UFFIZIO DELLA LETTERATTJRA, FX. 



poesia. cbe e il fiore dell' anima fecondala dalla bellezza onde poi si hanno 

 i'rulli d' immortale virtu, la poesia stessa da molti c sovente si giudico die 

 fosse nun altro clie mi dilettoso trastullo, uno sfogo di anime appassionato. 

 od al pin una splcndida prova d' ingegno, un nobile ornamento della vita. 

 Ne le li'ttere furono piii avvcnturose, ne meno provarono lc varic influenze 

 della forluna. Poiche, destinate da principio ad essere lc compagne e le ausi- 

 liarie della scienza, a seconda deile sorti propizie od avverse, ora stettero 

 ad esse congiunle, ora ne furono bruscatnente divise : ora nolle sedi delle 

 scienze furono accolte ton fcsta. ora allontanale come stranierc c poco men 

 cbe profane ; ora furono da alcuni lodale come utili od operose. ora da altri 

 sprcgiate e poste in deriso come oziose e ciarliere. Cio non avviene. o Si- 

 gnori. Ira vol, olio ben sapole come tntte le discipline clie apparlengono alia 

 umanita lianno un comunc vincolo e come da una certa cognazione sono fra 

 lorn congiunle. Onde 1' Augusta Maesla dello Imporalore e Ro nostro chia- 

 1110 le leltere nell ampia luce di fjuoslo Istituto, e ad esse tra le scienze seve- 

 re, e le utili arti diede luogo onorato. II quale sapientissimo provvedimonto 

 confortommi a ricercare in qual modo le Leltere possano a tanto Sovrano 

 favore corrispondore degnamente; ed oggi percio, conlidando nella benevolen- 

 za \ostra di cui foci tanto volte sperimento, vengo. illuslri collegbi, ed espor- 

 vi alciine mie riflessioni sull uflizio dello Lottoro nolle adunanze aceademiche. 



La letteralura, propriamentc parlando, e la forma universale dei ponsieri 

 e dei scntimenti dogli uomini operata col linguaggio. Percio la parola e lo 

 stromcnto piullosto unico clie principale della lotleratura : e qucsta ba rela- 

 zioni eguali con la verila e con la bellezza, con la scienza e con la poesia. con le 

 opinioni e coi costumi. con la roligione e con la civilta. Havvi poro una nota- 

 bile differenza tra luffizio cbe riguardo ai pensieri esercita la parola. e quello 

 cb' esercita riguardo ai sontimenti. Poiche si presta a significare i senti- 

 menti quando nell' anima sono gia formati ; ma per quanto concorne i pen- 

 siori. oltrc al significarli, contribuisce altresi a formarli. Infatti lo idee sono 

 rola/.ioni avvisato dall' intelletto fra duo termini, relazioni cbe non lianno in 

 se slesse alcuna roalla. cui nulla havvi al di fuori cbe somijrli, cbe nascono 



