3go INTORNO ALLA SIMROL1CA FlGURATIVA ORN VMENTALE, EC. 



potrebbero volcr Irovare in quelle figure la spiegazione dei vers. 3o e 3G del 

 capo 7 del terzo dei Re, ove sono scolpili cberubini quasi uomini che sta- 

 vano in piedi. Cib forse polrebbe ammetlersi, se quelle figure anziche avere 

 aspetto di cherubino non appalesassero spesso forme e movenze abbiette e 

 quasi marcbiatc di riprovazione. Perche poi non sarebbe lecito opinare che 

 in quell' uomo tanlo incurvato dal peso, si bramasse mostrare il poter tem- 

 porale soggelto alia Cbiesa, e dalla Cbiesa scbiacciato ogni volta che volesse 

 ribellarsele ? Mi crebbero un tale sospetto due di cosi fatte figure a sostegno 

 di colonne, che stanno nella cattedrale di Worms, le quali non rappresenlano 

 gia due volgari scbiavi, ma invece due re, giacche vanno cinti entrainbi di 

 corona. Piicordiamoci che a Worms fu concluso il concordato per le inve- 

 stiture fra Arrigo V e Callisto II nel 1122, e ricordiamoci del pari che la 

 parte di quella cattedrale ove scorgonsi i predetti re oppressi dalle colonne, 

 fu compiuta sul finire del secolo duodecimo. In quale altro paese meglio cbe 

 a Worms poteasi conoscere quanto il potere dei principi avesse dovuto cur- 

 varsi sotto quel de' pontefici ? Ben e vero cbe in quel famoso concordato il 

 vanlaggio fu tutlo del poter temporale. allesoche 1' imperalore non recedette 

 da nessuna delle sue pretensioni ; ma e vero cbe la Cbiesa doveva per esso 

 tenersi paga di essere cosi rimasla libera nelle cose spirituali. c di avere 

 scosso quell' apparenza di soggezione cbe la gravava colanlo. 



Meditando per altro pazienlemente sulla esposta congetlura e procu- 

 rando rincalzarla coi fatti. uno me ne corse all' occbio da non molto, il 

 quale mi obbliga a modificarla in alcuna parte, giacche e tale di per se da 

 manifestare chiaramente come quei leoni si tenessero, quando cominciaronsi 

 ad adoperare nelle chiese, come un segno augusto di religione. e non gia 

 come un' abborrita immagine de' perseculori della Cbiesa. Sla in S. Zeno 

 maggiore di Verona un altare cbe per lo stile non mi par posteriore al line 

 del duodecimo secolo : in esso le colonnette vanno sorrette da animali acco- 

 sciati nel modo gia accennato. L' uno di essi e un leone alato il quale, invece 

 di tenere fra le zampe una serpe, un vitcllo od un soldato, come quelli cbe 

 gia indicai, custodisce il libro del vangelo di S. Marco, su cui da una parte 

 sta scrillo Angelum meum, e dall'altra Evangelium secundum Marcum ecce 



