DEL NOB. PIETRO SELVATICO ESTENSE >gil 



forse da un pezzo, Signori, desiderate, parmi resti dalle precedenti osservazio 

 ni provato : 



i." Che la scullura ornamentale dal terzo al settimo secolo dell era, fn 

 per la maggior parte simbolica, e che se alcuni di queisimboli parevano tratli 

 dal culto pagano, avevano per altro il loro soslegno nelle sacre scritture. 



'2." Che non era da cristiani considerata cosa erelica oe colpevole segui 

 tare I architettara del gentilesimo in tutte quelle parti in cui mostravasi sola- 

 menle ornamentale, e non richiamava con simulacri special! il culto di qucsto 

 o quel inline. 



3.° Che dopo il settimo secolo la simbolica ornamentale cristiana si al 

 lenta. e da luogo alle rappresentazioni storiche attinenti alia Bibbia ed alle 

 a/.ioni de'santi; senza pero clie gli emblemi inconteslabilmente sacri ccssino 

 (I essere adoperati lino alia meta del deciraoquarto secolo. 



4-" Che la maggior parte degli auimali e dei ghiribizzi di cui riboccano 1 

 capitelli ed i fregi delle chiese dal 110110 lino al duodecimo secolo, non sono 

 ne simboli di eresia gnostica, ne rappresentazioni del culto d Odino, ne em- 

 blemi strettamente sacri, ne accidentale capriccio degli architetti ; ma invece 

 rozza imitazione delta anlica architettura di Roma. della romano-crislia- 

 na, delle fantastiche drapperie che decoravano le chiese. 



5. c Che se pur v' hanno nelle chiese dei quattro secoli sopra 1m1ui11.it i 

 alcune rappresentazioni veramente simboliche qucste sono gli auimali degli 

 evangelisti, alcune scene che alludono all immortalita deli'anima cd alle ten 

 tazioni del demonio, ovvero ai mesi dell' anno ed alle stagioni. e finalmente i 

 leoni ed i grifi che SOStengono colonne dinanzi alle chiese. 



Quando pure mi lossi ingannato ne miei ragionamenti annua non repu- 



lerei aver lalta cosa disutile interamente. se le ricerche mie potessero al 



uieno porre gli Studiosi della architettura del medio evo. sopra via meno in 



certa per giungere alio scioglimento di una Ira le piu intricate quistioni della 



storia dell arte, come e quella che concerne i misteri della Simbolica. 1 quali 



misled, per quanto awiluppati di arcane forme e di piu arcani seusi. pure 



sono 1' opera del senno dei nostri padri, pure sono veste di religione augusta. 

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