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 gli ufficii delle amministrazioni di Beneficenza, ed entrano 

 in quelli della Religione, e de'Governi. Non si trovano ab- 

 bastanza strette ad iinita di princlpii le molte e diverse 

 idee ; e quelle dell' autore sono poclie in paragone a quelle 

 di altri scrittori che diligentemente raccolse. Cosicchc, tolte 

 da codesta opera le copiosissime citazioni, il diritto di pro- 

 prieta dell'autore si restrignerebbe ad un terzo dell'insie- 

 me. Manca finalmente quasi serapre I' avvicinaraento [)ros- 

 simo alia condizione di queste provincie, delle quali non 

 porse nessuna notizia statistical mancano i particolari pra- 

 tici e i conti analoghi alia esecuzione appo noi delle discor- 

 se e sminuzzate provvidenze ed isliluzioni; manca insomma 

 la indicazione di una via ben disegnata e sicura, suUa quale 

 Tamministrazione di puliblica Beneficenza cammini verso 

 lo scopo indieato dal programma. 



Dope queste note di rigida censura, esposte indiminuta- 

 mente per intero adempimento di una scrupolosa imparzia- 

 lita, aggiungeremo a debita lode, che la conoscenza degli 

 autori, i quali trattarono recentemente sul pauperismo, non 

 si puo desiderare maggiore, ne piii intento ed accurate I'e- 

 same dei fatti per certificarli : laonde quest'opera si nierita 

 di essere qualificata per una riunione di quanto fu pensato 

 detto e fatto di nieglio nell'esercizio della Beneficenza. ('he 

 nell'autore si vede un uomo, il quale da lungo tempo si e 

 consecrato a conoscere e scrutare tutto cio che puo venir 

 utile alia morale e fisica prosperita del popolo; e lo fece con 

 istudio di ogni caritativa istituzione, e con tanta sagace cu- 

 ra con tanto paziente diligenza, che provano essere nel suo 

 cuore fervidissima carita, e nella sua mente il talento del 

 beneficio. Che il principio di non porgere per quanto piu 

 si puo alcun soccorso al povero valido se non come retri- 

 buzione alia fatica (al quale infine riducesi ogni teoria in 

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