Was leitet die Vögel während ihrer Züge. 137 



Herr von IMiddendorff, dessen sibirische Forschungsreisen sich 

 bis in die nördUchen Taymurländer erstreckten , und der die 

 ernstesten Bestrebungen für LcKSung der Räthsel des Vogelzuges 

 gemacht, nimmt an, dass den Vcjgeln -ein inneres magnetisches 

 Gefühl«; beiwohne, welches sie auf ihren wunderbaren Zügen leite. 

 {Isepipteseit Russlauds, S. 9.) Er glaubte gefunden zu haben, 

 dass der Frühlingszug asiatischer Arten nach dem Taymiulande 

 hin, in welchem einer der magnetischen Pole belegen, convergire, 

 und dies bewog ihn zu dem obigen Schluss. Wenn man aber 

 sieht, was in einem der früheren Abschnitte über die Richtung 

 des Wanderfluges eingehend nachgewiesen worden ist, dass nämlich 

 ein solcher nördlich gerichteter Frühlingszug vieler Arten von 

 gleichzeitig ostwärts ziehenden Schaaren anderer Arten gekreuzt 

 wird, so dürfte auch dieser Versuch einer Erklärung nicht be- 

 friedigen. Herr von Middendorff, dein natürlich nicht entging, 

 dass viele Vögel einer anderen als der nördlichen Richtung folgen, 

 versucht seine Ansicht dadurch aufrecht zu erhalten, dass er sagt 

 »die Vögel seien sich immerwährend der Richtung des Magnet- 

 poles, sowie des Abweichungswinkels ihrer jeweiligen Flugrichtung 

 bewusst und regelten demnach ihren Flug. Während der Seefahrer 

 durch Berechnung seinen Kurs zu finden liabe, lese der Vogel, der 

 durch und durch Magnet, den seinigen unmittelbar von seiner 

 inneren Orientirungskarte ab.< Hienach handelte der Vogel also 

 nicht nach Berechnung, wie der Seefahrer, sondern nach einem 

 inneren — unbewussten — Gefühl, somit doch auch nur instinktiv. 

 Obiges bezieht sich nun nur auf den Frühlingszug, wie vermöchten 

 aber die jungen Herbstvögel bei dem Antreten ihres ersten Zuges 

 zu wissen, unter welchem Abweichungswinkel vom Pole der Kurs 

 für ihr südliches Winterquartier liege. 



Herr von IMiddendorff hat den V()geln noch eine andere Be- 

 fähigung für Findimg ihrer Strassen beizulegen versucht, indem 

 er ihnen einen sogenannten Richtsinn zuspricht. Es sei dies ein 

 angeborenes Vermögen, der Himmelsrichtung sich bewusst zu sein 

 und ohne Hülfe des Gesichtssinnes oder des Ortsgedächtnisses den 

 Weg zu finden. Dies wäre fast nur eine andere Bezeichnung für 

 die im Vorhergehenden dem magnetischen Gefühl zugeschriebene 

 Befähigung und käme gleichfalls auf ein Handeln nach einem 

 inneren unbewussten Gefühl hinaus. 



Es möge hier noch eine hochinteressante Mittheilung des Herrn 

 von IMiddendorff Platz finden, aus der hervorgeht, dass auch der 

 sich noch auf einer dem ersten Naturzustände nahen Stufe be- 



