XXII Museum für Kunst und Gewcrlje. 



aus küptischcu Grä.l)ci-u des 4. Ins 8. Jalirliuiiderts unserer Zeit- 

 rechnung zu gute kamen. Angeregt durch Muthmassungen des Wiener 

 Orientalisten Prof. Dr. Karabaczek hatte vor noch nicht 10 Jahren der 

 Wiener Kaufmann Herr Theodor Graf die Griechen- und Eömergräher 

 der christlichen Zeit Aegyptens durchforscht und damit den Schleier 

 gelüftet, Avelcher bis dahin die textile Kunst des Alterthunis vor unseren 

 iVugen verborgen hatte. Auch unter der Herrschai't des Christenthums 

 hatte sich der altägyptische Brauch der Mumihcirung der Leichen er- 

 halten. Man bekleidete den Verstorbenen nach der üblichen Waschung 

 und Salljung mit den reichsten Gewändern , die ihm im Leben zur 

 Auszeichnung gedient hatten, legte ihn auf ein Brett und umwickelte 

 dieses und den darauf ausgestreckten, mit gekörntem Salpeter bestreuten 

 Leichnam mit Leintüchern und Binden, oder man legte die Gewänder 

 auf den zuvor mit Binden umwickelten Todten und fuhr daim mit dem 

 Umwickeln fort. Der heisse, ausdorrende Wüstensand, in welchem die 

 Bestattung stattfand, vollendete die Mumificirung des Körpers und 

 bewahrte, die mit diesem bestatteten GeAvebe und Stickereien durch 

 anderthallj Jahrtausende, oft in vollendetster Erhaltung mit völliger 

 Frische ihre ursprünglichen Farben. Diese zuerst von Graf entdeckten, 

 von ihm dem Oesterreichischen Museum für Kunst und Industrie ülier- 

 lassenen textüen Arbeiten aus einer Zeit, aus welcher sonst nur äusserst 

 spärliche Gewebereste auf uns gekommen sind, gehören der Hauptsache 

 nach der Cultur der christlichen Kopten an; einerseits haben sich in 

 ihnen viele Motive der römischen Zierkunst erhalten, oft und sogar 

 meistens ohne deutliches Eindringen christlicher Motive; anderseits 

 weisen Einzelheiten, insbesondere Inschriften auf den Einfluss der 

 mohammedanischen Araber, welche bereits im 7. Jahrhundert von den 

 eutychianischen Christen Aegyptens zum Beistand gegen die bis dahin 

 dort herrschend gewesenen byzantinischen, nicht der Lehre des Eutyches 

 von der Einheit der göttlichen Natur Christi folgenden Christen herbei- 

 gerufen waren und das Nilland rasch erobert hatten. 



Nach den Entdeckungen Grafs sind Andere seinen Spuren 

 gefolgt, darunter der um die Kenntniss der mittelalterlichen Textil- 

 Kunst seit langen Jahren hochverdiente Dr. Franz Bock Avelcher 

 koptische Gewebe in Massen herbeischaffte und davon auch unserer 

 Anstalt eine kleine Sammlung überliess, welche ein gutes Bild sowohl 

 der wichtigsten Ziermotive, wie der bemerkenswerthesten Techniken der 

 koptischen Webe- und Stickerkunst darbietet. 



Die in unseren Besitz gelangten Reste sind kleinere oder grössere 

 Theile von Umhangtüchern, welche dem Lebenden als mantelartige 

 Kleidungsstücke, dem Bestatteten als Todtentücher dienten, Borten, 



