XXVI Museum für Kunst und Gewerbe, 



Gruppen (/. B. Raiil)vögel, häusliches Leben, Geräthe Waffen, Volks- 

 Märchen, Wappen), welche dem folgenden Jahre vorbehalten ^bleiben, 

 wird diese Sammlang zu einem vorläufigen Abschluss gelangt sein, 

 soweit von einem solchen Angesichts des unvergleichlichen Reichthums 

 der japanischen Kunstmotive die Rede sein kann. Sehr erwünscht 

 wäre es, wenn die vielen Freunde, welche der Gedanke, eine derartige 

 Sammlung anzulegen, in Hamburg gefunden hat, ihre Theilnahme für 

 denselben ebenso wirkungsvoll, wie für die Anfänge seiner Ausführung, 

 so auch für die Vollendung und Ahrundung des Werkes bethätigen 

 wollten. Lange wird die Vermehrung unserer japanischen Sammlung 

 mit verhältnismäßig geringen Mitteln nicht mehr möglich sein, da die 

 Zuflüsse mehr und mehr von den Amerikanern in ihre mit ungeheuren 

 Mitteln arbeitenden Museen und grossen Privatansammlungen abge- 

 leitet werden. 



An vierter Stelle finden wir dieses Jahr die Ai'beiten aus unedlen 

 Metallen, mit Ji 1893,55 bedacht. Dieser Betrag ist zum grössten 

 Theil dem Ankauf einer schönen zinnernen Schüssel nebst Kanne aus 

 dem Jahre Ulli zu Gute gekommen, welche bis vor Kurzem in der 

 Kirche von Unterreichenbach bei Schwabach unweit Nürnberg's als 

 Taufgeschirr gedient haben. Ursiirünglich waren diese und ähnliche 

 Gefässe für weltlichen Gebrauch bestimmt Bei unseren Stücken, welche 

 den der Lorenzer Kirche zu Nürnberg gehih-igen gleichen, erinnert an 

 einen kirchlichen Zweck nur das in den Buckel der Schüssel an Stelle 

 der „Temi)erantia" anderer Abgüsse eingelassene Relief der Mutter- 

 gottes mit dem die Weltkugel tragenden Jesuskinde in einer Glorie 

 von Engeln. Alle übrigen, vom erhaben gekörnten Grunde sich al)- 

 hebenden Reliefs sind weltlichen Inhalts. Der innere, den Buckel 

 umkreisende Fries zeigt Mars als den Vertreter des Feuers, Merkur 

 für die Luft, eine Quelhiymphe für das Wasser und Ceres für die 

 Erde; dazwischen in den Ornamenten sinnvolle Anspielungen auf die 

 vier Elemente. Der schmälere Randfries enthält acht in Landschaften 

 ruhende Frauengestalten als Vertreterinnen der sieben freien Künste: 

 Astrologie, Geometrie, Arithmetik, Musik, Rhetorik, Dialektik, Gram- 

 matik und ihre Beschützerin Minerva. Die grottesken Ornamente in 

 den Zwischenräumen deuten wieder auf die Elemente. Die zugehörige 

 schön geformte Henkelkanne zeigt in dem mittleren Fries allegorische 

 Gestalten der Welttheile Amerika, Afrika, Europa; darüber drei kleinere 

 Allegorien des Winters, Frühlings und Herbstes. — Auf dem Bilde 

 der Geometrie ist neben der Jahrzahl IGll ein C. E. zu lesen, welches 

 durch das auf der Unterseite des Buckels eingesetzte medaillenartige 

 Bildniss mit der Umschrift Casbar Enderlein sculpebat erklärt 



