102 THE EARLY TEMPLE AND PYRAMID BUILDERS 



Jensen, in his Kosmologie der Babylonier, p. 16, points out that Bll 

 was the name for the poh^ of the equator. If this be the Baal referred 

 to by Pierret, we get the most marvellous coincidence between the 

 Egyptian and Babylonian star worship and suggestion of a common 

 origin among an astronomically minded people. 



This suggests that the founders of On and Memphis had a common 

 origin, and the Memphitic intrusion took place after solar solstitial 

 worship luid been introduced at On. This worship could not have 

 been brought into Egypt from any othei' country bordering on Chal- 

 dtea, and its ultimate predominance is the origin of the myth of Horus 

 slaying the hippopotamus. Nay, it may be also suggested that the 

 l^redominance was brought about by men and ideas reaching On from 

 the south, so that the myth had a single celestial and a double terres- 

 trial side. 



The Hawk God of Edfu, Harhouditi, had for servants a number of 

 individuals called Masniou or Masnitiou=blacksmiths, just as the 

 Hawk God of the Delta, Harsiisit, has for his entourage the Shosou 

 Horou. Maspero, in a most interesting paper,* has recently called atten- 

 tion to some customs still extant among the castes of blacksmiths in 

 Central Africa which have suggested to him that the followers of the 

 Edfu Horus may have come from that j^roviuce. 



He writes : " C'est du sud de I'l^gypte que les forgerons sont remontes 

 vers le nord; leur siege primitif etait le sud de rEgyi)te, la i)artie du 

 pays qui a le plus des rapports avec les regions centrales de I'Afrique 

 et leurs habitants." 



Then, after stating the i)resent conditions of these workers in equato- 

 rial Africa, where they enjoy a high distinction, he concludes: 



"Je pense qu'on peut se representer I'Horus d'Edfou comme etant an 

 debut, dans I'une de ses formes, le chef et le dieu'd'une tribu d'ouvriers 

 travaillant le metal ou lilutot travaillant le fer. On ue saurait en eft'et 

 se dissimuler qu'il y a une aftinite reelle entre le fer et la i)ersonne 

 d'Horus en certains mythes. Horus est la face celeste (horou), le ciel, 

 le tirmament, et ce firmament est de toute antiquite, uu toit de fer, si 

 bien que le fer en prit le nom de ba-na-pit, metal du ciel, metal dont 

 est forme le ciel: H(nus faine, Horus d'Edfou, est done en realite uu 

 dieu de fer. 11 est, de plus, muni de la picpie ou de la javeline a point 

 de fer, et les dieux qui lui sont apparentes, Anhouri, Shou, sont de 

 piquiers comme lui, an contraire des dieux du nord de Tl'^gypte, Ba, 

 Phtah, etc., qui n'ont pas d'armes a I'ordinaire. La legende <rHarh<)u- 

 diti conqueraut I'figypte avec les masniou serait-elle done I'echo ointain 

 d'un fait qui se serait passe au tenq^s anterieursa I'histoire? Quelque 

 chose comme I'arrivee des Espagnolsau milieu des populations du Nou- 

 veau Monde, I'irruption en Egypte de tribus counaissant et em])loyant 

 le fer, ayant ]iarmi elles une caste de forgerons et apportant le culte 

 d'un dieu belliqueux qui aurait etc uu Horus ou se serait confondu a^ec 

 I'Horus des premiers Egyptiens pour former Hardouditi. Ces tribus 

 auraieut ete necessairement d'origine Africaine et auraient apj)orte de 

 iiouveaux elements Africains a ceux que renfermait dejii la civilisation 



* L' AiUhropologie, July-Augiist,1891, No. 4. 



